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有水平，衝我們一做手勢，

“諸位同學。”

乙：還同學呢？！

甲：“不要慌，大家的作品，查某一定會挨個兒品嚐。”

乙：好嘛，這金聖人飯量還不小！

附錄：門派師承，自有家譜（1）

相聲“譜系”相當於相聲行業的“家族成員檔案”，也就是所謂的“家譜”，它記錄下每一個相聲演員師承關係、隸屬門派、輩分高低。一份“譜系”既投射出相聲百年的滄桑，也反映出相聲藝術綿延不絕的生命力。相聲門內這份不輕易公開的“內部檔案”已經曝光了兩次，一次是馬三立老先生於1985年出版的《天津文史資料選輯》上，一次是1995年出版的《中國相聲史》上刊登的“相聲演員師承關係表”，關於這兩份行業檔案，存在著種種爭議，名單的內容也在不斷地擴大。

馬三立先生在《天津文史資料選輯》上公開的“京津相聲演員譜系”只記錄到了第七代，《中國相聲史》上刊登的“相聲師承關係表”比較詳盡，記錄到了第八代，然而，十年過去了，相聲演員的隊伍仍在壯大，已經出現了第九代、第十代相聲演員，蘇文茂先生的弟子劉俊傑是第七代演員，他也有了徒弟叫丁東，而據說丁東也有了徒弟，只不過目前還沒有正式拜師進入譜系，而這種情況並不少見。

在馬三立的《天津文史資料選輯》和《中國相聲史》上，都把張三祿作為相聲的始祖，而據瞭解，這一說法在天津相聲界存在著很大爭議，蘇文茂和田立禾都否認這種說法，他們表示從來沒有聽說過相聲前輩提過張三祿的名字，張三祿也沒有留下一段相聲，不能把一些滑稽藝人就當成相聲的創始人，如果這樣說東方朔也是相聲的創始人，現在他們贊同朱紹文是相聲的創始人，是第一代。

在《中國相聲史》上刊登的“相聲師承關係表”中，還有幾位小品演員的名字，原來他們也早就拜師入門了，其中有鞏漢林拜唐傑忠為師，黃宏、蘭成拜馬季為師，李嘉存拜高英培為師等。

第一代－第二代－第三代

張三祿－朱紹文－春長隆、馮治、範長利、桂禎、徐長福、沈竹善

張三祿－阿彥濤－恩 緒、高聞奎

張三祿－沈春和－魏昆治、王有道、###、高聞元、裕二福

第三代－第四代

恩 緒－李德、李德祥、張德泉、華子元、來德如、王葆山、廣闊泉、高玉峰、謝芮芝、駱採舞、

戴致齋

桂 禎－裕德隆、玉來子

徐長福－焦德海、徐茂昌、劉德智

馮治－高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山

春長隆－馬德祿

高聞元－唐玉福、李萬興、張傑堯、韓子康、劉月樵

範長利－周德山、郭瑞林、李瑞豐、張德俊、杜茂林、徐瑞海、朱鳳山、馬良臣

魏治－張伯俊、丁伯品、閻伯山

###－恆瑞豐

沈竹善－馮振聲、孫伯珍、盧德俊、張星武、範瑞亭

第四代－第五代

裕德隆－王兆麟、陶湘如、李少卿、張雲武、張紹堂、吳景春

李德－馬桂元、玉小亭、焦葆奎、鄭仲衡

焦德海－張壽臣、李壽增、富壽嚴、李壽清、葉壽亭、於俊波、常連安、朱闊泉、湯金澄、於江、

尹鳳岐、彥授辰、路彩祥、白葆亭

盧德俊－趙靄如、陳雨亭、趙壽舫、何壽亭、崇壽峰、馮樂福、金鈺堂、何玉清、龐子泉、李得子

周德山－馬三立、劉桂田、李桐文、連秀全、寶壽華、魏常玉

馬德祿－高壽亭、高桂清、楊聞華、尹壽山、郭榮起