第90章 古文解析： 氣穴論篇第五十八(第2/2頁)

氣與陰陽左右相關。像這樣的病，前後疼痛滯澀，胸脅疼痛而呼吸不暢、不能平臥，上氣喘息、偏側疼痛，脈象滿起，斜出於尻脈，聯絡胸脅，貫穿膈膜，向上到達肩部，加上天突穴，斜向下到達肩部，交會於第十椎下。五臟的俞穴有五十個，六腑的俞穴有七十二個，熱病的俞穴有五十九個，水病的俞穴有五十七個，頭上有五行，每行有五個穴，五五共有二十五個穴，面部中央兩旁各有五個穴，總共十個穴，大椎兩旁各有一個穴，總共兩個穴，瞳子髎、浮白各有兩個穴，兩顴骨下各有一個穴，犢鼻有兩個穴，耳中多所聞有兩個穴，眉本有兩個穴，完骨有兩個穴，頭頂中央有一個穴，枕骨有兩個穴，上關有兩個穴，大迎有兩個穴，下關有兩個穴，天柱有兩個穴，巨虛上下廉有四個穴，曲牙有兩個穴，天突有一個穴，天府有兩個穴，天牖有兩個穴，扶突有兩個穴，天窗有兩個穴，肩解有兩個穴，關元有一個穴，委陽有兩個穴，肩貞有一個穴，喑門有一個穴，齊有一個穴，胸俞有十二個穴，背俞有兩個穴，膺俞有十二個穴，分肉之間有兩個穴，踝上有兩個橫穴，陰陽蹺脈有四個穴，水病的俞穴在各個分肉之間，熱病的俞穴在氣穴，寒熱病的俞穴在兩骸厭中各有一個穴，大禁有二十五個，在天府下五寸處，總共有三百六十五個穴，這就是針刺的所經之處。

黃帝說：我已經知道了氣穴的位置和針刺的處所，還想聽聽孫絡和溪谷是否也有相應的關係呢？

岐伯說：孫絡的三百六十五個會合處，也與一年的天數相應，用來溢洩邪氣，通行營衛。如果營衛稽留，衛氣散失，營血滿溢，就會導致氣血衰竭，凝結而發熱，在內則出現少氣。要迅速用瀉法，以通行營衛，見到邪氣就瀉，不必問其會合之處。

黃帝說：好。

黃帝又問：想聽你講講溪谷的會合之處。t

岐伯說：肌肉的大會合處稱為谷，肌肉的小會合處稱為溪，肌肉分間的會合處，就是溪谷的會合處，用來通行營衛，會合大氣。如果邪氣滿溢，氣血壅塞，就會導致脈象發熱，肌肉敗壞，營衛不能執行，必將形成膿腫，向內銷蝕骨髓，向外破潰大的關節，停留在骨節之間，必將導致敗壞。如果寒邪積聚停留，營衛不能安居，就會出現肌肉捲曲，筋骨拘攣，肋肘不能伸展，在內形成骨痺，在外表現為麻木不仁，這叫做不足之症，是大寒停留在溪谷所致。溪谷的三百六十五個會合處，也與一年的天數相應。那些小的痺症和邪氣的泛濫，沿著經脈往來，用微針所能觸及的，與一般的方法相同。

黃帝於是讓左右的人退下，然後起身再拜說：今天你讓我茅塞頓開，解除了疑惑，我要把這些藏在金匱中，不敢再讓它們洩露出去，我要把它們藏在金蘭之室，題名為“氣穴所在”。

岐伯說：孫絡中別出的經脈，如果血盛而應當瀉的，也有三百六十五條脈，並注入絡脈，再傳注到十二絡脈中，並非只有十四絡脈，在內部能夠瀉出邪氣的有十條經脈。

二、