第102章 古文解析：六元正紀大論篇第七十一(第4/10頁)

政，氣化執行先天，地氣肅，天氣明，寒交暑，熱加燥，雲馳雨府，溼化乃行，時雨乃降，金火合德，上應熒惑太白。其政明，其令切，其谷丹白。水火寒熱持於氣交而為病始也，熱病生於上，清病生於下，寒熱凌犯而爭於中，民病咳喘，血溢血洩鼽嚏目赤眥瘍，寒厥入胃心痛腰痛腹大，嗌乾腫上。初之氣，地氣遷，燥將去，寒乃始，蟄復藏，水乃冰，霜復降，風乃至，陽氣鬱，民反周密，關節禁固腰脽痛，炎暑將起，中外瘡瘍。二之氣，陽氣布，風乃行，春氣以正，萬物應榮，寒氣時至，民乃和，其病淋，目瞑目赤，氣鬱於上而熱。三之氣，天政布，大火行，庶類蕃鮮，寒氣時至，民病氣厥心痛，寒熱更作，咳喘目赤。四之氣，溽暑至，大雨時行，寒熱互至，民病寒熱，嗌乾黃癉，鼽衂飲發。五之氣，畏火臨，暑反至，陽乃化，萬物乃生乃長榮，民乃康，其病溫。終之氣，燥令行，餘火內格，腫於上，咳喘甚則血溢，寒氣數舉，則霿霧翳，病生皮腠，內舍於脇，下連少腹而作寒中地將易也。必抑其運氣，資其歲勝，折其鬱發，先取化源，無使暴過而生其病也。食歲谷以全真氣，食間谷以闢虛邪。歲宜鹹以耎之，而調其上，甚則以苦發之，以酸收之，而安其下，甚則以苦洩之。適氣同異而多少之，同天氣者以寒清化，同地氣者以溫熱化，用熱遠熱，用涼遠涼，用溫遠溫，用寒遠寒，食宜同法。有假則反，此其道也，反是者病作矣。

帝曰：善。厥陰之政柰何。歧伯曰：巳亥之紀也。

厥陰，少角，少陽，清熱勝復同，同正角。丁巳天符，丁亥天符，其運風清熱。

少角，太徵，少宮，太商，少羽。

厥陰，少徵，少陽，寒雨勝復同，癸巳，癸亥，其運熱寒雨。

少徵，太宮，少商，太羽，太角。

厥陰，少宮，少陽，風清勝復同，同正角。己巳，己亥，其運雨風清。

少宮，太商，少羽，少角，太徵。

厥陰，少商，少陽，熱寒勝復同，同正角。乙巳，乙亥，其運涼熱寒。

少商，太羽，太角，少徵，太宮。

厥陰，少羽，少陽，雨風勝復同，辛巳，辛亥，其運寒雨風。

少羽，少角，太徵，少宮，太商。

凡此厥陰司天之政，氣化執行後天，諸同正歲，氣化執行同天，天氣擾，地氣正，風生高遠，炎熱從之，雲趨雨府，溼化乃行，風火同德，上應歲星熒惑。其政撓，其令速，其谷蒼丹，閒谷言太者，其耗文角品羽。風燥火熱，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰，熱病行於下，風病行於上，風燥勝復形於中。初之氣，寒始肅，殺氣方至，民病寒於右之下。二之氣，寒不去，華雪水冰，殺氣施化霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化，民病熱於中。三之氣，天政布，風乃時舉，民病泣出耳鳴掉眩。四之氣，溽暑溼熱相薄爭於左之上，民病黃癉而為胕腫。五之氣，燥溼更勝，沈陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。終之氣，畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草生，人乃舒，其病溫厲，必折其鬱氣，資其化源，贊其運氣，無使邪勝，歲宜以辛調上，以鹹調下，畏火之氣無妄犯之，用溫遠溫，用熱遠熱，用涼遠涼，用寒遠寒，食宜同法。有假反常，此之道也，反是者病。

帝曰：善。夫子言可謂悉矣。然何以明其應乎。歧伯曰：昭乎哉問也。夫六氣者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦視之，覩其位而知其所在矣。運有餘，其至先，運不及，其至後，此天之道，氣之常也。運非有餘非不足，是謂正歲，其至當其時也。帝曰：勝復之氣，其常在也，災眚時至候也，柰何。歧伯曰：非氣化者，是謂災也。

帝曰：天地之數終始柰何。歧伯曰：悉乎哉問也。是明道也。數之始，起於上而終於下，歲半之前，天氣主之，歲