第46章 五變 第四十六(第2/5頁)

卻各不相同，我想聽你講講其中的緣故。”少俞說：“你問得很好啊！請讓我用匠人來打比方。匠人磨斧頭，磨刀刃，用來砍削木材。木材有陰有陽，還有堅硬和脆弱之分，堅硬的地方不容易砍入，脆弱的地方會皮肉鬆弛，到了木材的關節處，就會缺斤少斧。在同一根木材中，堅硬和脆弱是不同的，堅硬的就剛強，脆弱的容易受傷，更何況不同的木材，皮的厚薄，汁液的多少，也各不相同呢。那些早開花先生葉的樹木，遇到春天的霜和烈風，就會花落葉枯；長久曝曬或大旱，那些脆弱皮薄的樹木，枝條汁液少而葉枯；長久陰雨連綿，那些皮薄汁液多的樹木，皮就會溼軟；突然暴風暴起，那些剛脆的樹木，就會枝幹折斷損傷；秋霜疾風，那些剛脆的樹木，就會樹根搖動而葉落。這五種情況，都會使樹木受到損傷，更何況人呢！”

黃帝說：“把人比作木材，是怎樣的呢？”少俞回答說：“木材所受的損傷，都是損傷它的枝幹。枝幹剛硬脆弱而未受損傷的，還不算真正的損傷。人經常得的病，也是因為他的骨節、面板、腠理不堅固，邪氣就會停留在那裡，所以經常生病。”

黃帝問：“那些經常得風厥漉汗病的人，怎麼觀察呢？”少俞回答說：“體內不堅固，腠理疏鬆的人，就容易得風病。”黃帝問：“怎麼觀察肌肉不堅固呢？”少俞回答說：“大腿肌肉不堅固，而且沒有紋理。紋理是指粗糙的紋理，紋理粗糙而且面板不緊緻的，就是腠理疏鬆。這說的是那些渾然一體的人。”

黃帝問：“那些經常得消癉病的人，怎麼觀察呢？”少俞回答說：“五臟都柔弱的人，容易得消癉病。”黃帝問：“怎麼知道五臟的柔弱呢？”少俞回答說：“那些柔弱的人，必定有剛強的一面，剛強的人容易發怒，柔弱的人就容易受傷。”黃帝問：“怎麼觀察柔弱和剛強呢？”少俞回答說：“這個人面板薄，而眼睛堅固深邃，長而直的直腸，他的心剛強，剛強就容易發怒，發怒就會氣逆上衝，胸中蓄積，血氣逆留，使面板肌肉脹滿，血脈不通，轉而發熱，發熱就會消耗肌膚，所以就會得消癉病。這說的是那些外表剛暴而肌肉柔弱的人。”

黃帝問：“那些經常得寒熱病的人，怎麼觀察呢？”少俞回答說：“小骨弱肉的人，容易得寒熱病。”黃帝問：“怎麼觀察骨的大小，肉的堅固和脆弱，顏色的不一致呢？”少俞回答說：“顴骨是骨骼的根本。顴骨大的骨就大，顴骨小的骨就小。面板薄而且肌肉沒有隆起，手臂軟弱無力，膚色暗淡，和天然膚色不同，顯得汙濁而獨特，這就是觀察的方法。然後手臂薄的人，他的骨髓不滿，所以容易得寒熱病。”

黃帝問：“那些經常得痺病的人，怎麼觀察呢？”少俞回答說：“紋理粗糙而且肌肉不堅固的人，容易得痺病。”黃帝問：“痺病的高低位置有區別嗎？”少俞回答說：“要想知道它的高低位置，就分別觀察各個部位。”

黃帝問：“那些經常得腸中積聚病的人，怎麼觀察呢？”少俞回答說：“面板薄而且沒有光澤，肉不堅固而且溼軟。這樣的話，腸胃就不好，腸胃不好就會使邪氣停留，積聚就會傷害脾胃之間，寒溫不調，邪氣稍有到來，就會蓄積停留，大的積聚就會形成。”

黃帝說：“我已經瞭解了病的形狀，希望聽聽病的時間。”少俞回答說：“先確定年份，就能知道病的時間。時間高就會發病，時間低就會危險，即使不陷落，當年有衝道，病也一定會發作，這就是根據形狀而生病，是五變的規律。”

對古文深度解析

七律詩《周易哲學視角下的〈靈樞·五變〉解析》：

《周易靈樞悟玄機》

周易哲思探靈樞，五變篇章蘊妙珠。

陰陽失衡病始起，剛柔相濟道不孤。

寒暑侵襲體質異，內外交困病根殊。