第47章 本藏 第四十七(第2/5頁)

盡天壽，雖有深擾大恐，怵惕之志，猶不能減也，甚寒大熱，不能傷也；其有不離遮蔽室內，又無怵惕之恐，然不免於病者，何也？願聞其故。歧伯曰：五藏六府，邪之舍也，請言其故。五藏皆小者，少病，苦憔心，大愁擾；五藏皆大者，緩於事，難使以擾。五藏皆高者，好高舉措；五藏皆下者，好出人下。五藏皆堅者，無病；五藏皆脆者，不離於病。五藏皆端正者，和利得人心；五藏皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人平，反覆言語也。

黃帝曰：願聞六府之應。歧伯答曰：肺合大腸，大腸者，皮其應；心合小腸，小腸者，脈其應；肝合膽，膽者，筋其應；脾合胃，胃者，肉其應；腎合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其應。

黃帝曰：應之奈何？歧伯曰：肺應皮。皮厚者，大腸厚，皮薄者，大腸薄；皮緩，腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。

心應脈，皮厚者，脈厚，脈厚者，小腸厚；皮薄者，脈薄，脈薄者，小腸薄；皮緩者，脈緩，脈緩者，小腸大而長；皮薄而脈衝小者，小腸小而短。諸陽經脈皆多紆屈者，小腸結。

脾應肉，肉?堅大者，胃厚；肉?么者，胃薄。肉?小而么者，胃不堅；肉?不稱身者，胃下，胃下者，下管約不利。肉?不堅者，胃緩；肉?無小裡累者，胃急。肉?多小裡累者，胃結，胃結者，上管約不利也。

肝應爪，爪厚色黃者，膽厚；爪薄色紅者，膽薄；爪堅色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩；爪直色白無約者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結也。

腎應骨，密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急。毫毛美而粗者，三焦膀胱直，稀毫毛者，三焦膀胱結也。

黃帝曰：厚薄美惡，皆有形，願聞其所病。歧伯答曰：視其外應，以知其內藏，則知所病矣。

對古文深度解析

七律詩讚《周易哲學視角下的〈靈樞·本藏〉第四十七章解析》：

《贊〈靈樞·本藏〉解析》

周易哲學蘊妙玄，本藏奧秘細鑽研。

臟腑功能陰陽合，情志身心互扣連。

中和之道養生訣，象數思維啟世篇。

深度解析明真諦，岐黃智慧永相傳。

詮釋：

詩的首聯“周易哲學蘊妙玄，本藏奧秘細鑽研”，指出周易哲學中蘊含著精妙深奧的道理，而對《靈樞·本藏》第四十七章的解析也是深入細緻地進行鑽研。

頷聯“臟腑功能陰陽合，情志身心互扣連”，描述了在解析中揭示出臟腑功能與陰陽相互結合，情志與身心之間相互關聯的關係。

頸聯“中和之道養生訣，象數思維啟世篇”，強調了中和之道是養生的關鍵要訣，而象數思維則開啟了啟示世人的篇章。

尾聯“深度解析明真諦，岐黃智慧永相傳”，表達了透過深度解析能夠明白其中的真諦，而岐黃智慧也將永遠傳承下去。

整首詩圍繞著《周易哲學視角下的〈靈樞·本藏〉第四十七章解析》這一主題，讚頌了其深刻的內涵和重要意義。

一、《周易哲學視角下的〈靈樞·本藏〉第四十七章解析》

《靈樞·本藏》第四十七章是中醫學經典中的重要篇章，它探討了人體內在臟腑的特性與功能。而將周易哲學與之相結合，能夠為我們提供更為深邃的理解和洞察。

周易哲學作為中國古代智慧的結晶，以其獨特的思維方式和宇宙觀，為我們揭示了天地萬物的執行規律和變化之道。在解析《靈樞·本藏》第四十七章時，我們可以發現其中蘊含著與周易哲學相契合的理念。

首先，從周易哲學的角度來