第33章 講道，創立截教(第2/4頁)

輩以及身上沒有孽障，殺伐之輩都可以叫他們過來聽道，今日便送你們一場大造化

那兩隻小妖怪領命而去沒一會兒身後就跟著密密麻麻的動物但很多都是一些食草動物和一些比較小型的動物至於那些山中野豹或者老虎之類一隻都沒有而那些動物好像也是很懂得規矩各自找了個地方就坐了下來

隨後，只見他緩緩開口道：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其微。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨,使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。

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道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存，吾不知其誰之子，象帝之先。

天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不

仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶秦篇乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

持而盈之，不如其已。揣而銳之，

不可常保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也

載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔

能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

也就在他講道德經講的正投入時各種天地異相層出不窮到最後會成了一句句大道至理之音空懸於中，久久不散而這次的講道對於他來說，也是受益匪淺平時有些不懂的地方以及難以理解的修行難題似乎都迎刃而解

讓他的大腦明悟了不少也也就在他的講道知音落下，慢慢睜開眼只見剛才這片平原之上只有動物聽他講道但現在這裡也來了許多人族以及旁邊還坐著至少十幾萬的陰兵

也就在他懵逼之時剛才聽他講到的動物，還有人以及那些陰兵頓時齊齊起身，然後跪地人族這邊喊的是多謝前輩傳道而這些山精野怪喊的卻是多謝老師傳道而那些陰兵去也是因為他這次的講道的講道讓他們徹底的領悟了鬼仙之道更是行了三叩九拜大禮便開口齊喊吾等多謝祖師受道之恩。其中不乏有一些活了幾千年的老怪物也是剛才的意向吸引來的也是在這其中獲得不少好處也是開口道多謝道友今日講道讓我等，受益匪淺

其中也不知道是哪隻小妖突然來了一嗓子諸位雖說今日前輩講道是為了我們這些山精野怪但是你們來到這裡，說明你們也是有這等機緣那何不我們成立一派？他的自己想法剛提出來不管是人或是妖或是鬼都在竊竊私語討論隨後，其中的三個老怪物更是開口

道爾等所說有道理那就醫治小妖所言，可以創一派創造一派簡單，但是名字要叫什麼，教義又是什麼？要不我我們問問上面的前輩？可以，今日我們能聚到一起，聽道也是，多虧了這位道友隨後，全部人目光齊刷刷的落到了他的身上，請道友為教派取名

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