,讓阿賴耶識覺醒。

華夏先賢清晰地闡釋了天道,人間正道是滄桑啊!士大夫享受著祖先的思想紅利,幾百年來在思想領域極少探索,華夏思哲領域死水一潭,現在是思想的荒漠。

一個地域一個民族的發展,首先是思想百花齊放,誕生燦如繁星的思想家。

思想家們交流什麼?人與人的關係,人與社會的關係,人與自然的關係,人與神的關係。

首先找到本我,也就是我是誰。明白自我的優勢和缺陷,理智地取長補短,合理規劃發展目標,過圓潤人生。

靜水流深是一種修煉狀態,感恩天地,心態平和,友愛助人。

西方思哲有缺陷,他們對於發展缺乏自控。我思故我在,你不能有利於自身財富的累積就使用屠殺販奴的手段;一切從懷疑開始,我們可以放飛心靈探索宇宙,但是不能突破倫理的限度,人道發展不能以泯滅良知為基礎。

從現在來看,他們的思想家在深入思考,使用數學描述自然規律。用抽象思維解釋雲捲雲舒。科學體系便是人道建設的偉大實踐。西方思想家在引領和總結;一個新的制度在取代封建制度奴隸制度。實話說,發展趨勢是進步的。

國朝幾百年來,大德們談天談地談空氣,彈出來個變態的理學,真是彈出來個寂寞。

,!

銀河真是哭笑不得,我們身處道中,居然殫思竭慮為士大夫編制特權理論。祖先們在宇宙瀟灑,我們在陰溝螺殼中自大自嗨!越學越墮落!

本朝陽明先生說得很好。心外無理心外無物,我心光明。我們先天的阿賴耶識本自具足,我們要找到自我。

阻礙我們進入先天寶庫的是後天的習性,我們被出生後的習性,知識牢牢禁錮。

習性非常非常難以突破啊,聰明如陽明先生也是經歷生生死死,在龍場山洞中霍然醒悟。那種狀態是解脫,是一種無法言表的欣喜。

我終於不再被外緣影響,不再被習性束縛。

陽明先生這樣的思想家太少了,無法像西方出現層出不窮的哲學家,促使社會各階層改革制度。

陽明先生給出的方法論十分珍貴;正心以中修身以和以無間入有隙。我心不動,隨機而動。”

李銀河看葉小鸞等人似懂非懂,揉著頭道;“簡單講,你們不要傷春悲秋,要踏踏實實做實事。

人為貴,圍繞著這個核心,踏踏實實在實事上磨。

銀河也沒有好辦法啊!我們只能砥礪前行。

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

李銀河指著進入碼頭的一隻小船道;“頓悟進入寶庫的高僧大德太少了,我們只能艱難跋涉,或許,或許吧,一一經歷艱辛,能夠觸控到智慧明珠。

首先,本官得給招雷的神棍製造些麻煩。

本官寬宏大量,一定給他增加一些麻煩!”

正在和石百三交談的金聖嘆打了個噴嚏,金聖嘆掏出手絹一邊擦鼻子一邊道;“石百三大人,有人在詛咒學生,我們剛剛來到海參崴,朝廷被後金隔斷幾十年了,一定要小心啊!”

石百三面無表情道;“我們有奴兒干的詳細資料,這裡土壤肥沃,河流縱橫,但是人煙稀少,與朝廷的記載出入太大了。

簡直是千里無人煙啊!”

米粒拿出一本圖冊道;“朝廷記載,海參崴周圍有十幾個羈縻衛所,奴兒干羈縻衛所人數不及帝國衛所編制,但是周圍太荒涼啦!人煙稀少啊,有些詭異。

不管怎麼說,這裡雖然氣候寒涼些,土地遼闊肥沃,比北直隸的土地肥力強太多啦!

都是水澆地啊!”