第118章 天下興亡匹夫有責(第4/4頁)

東的殘酷現實逼迫的。

我的父母族人已經在戰亂中損失過千丁口，他們有的是白髮老人有的是婦女孩童，敵人毫無理由孽殺他們，我難道拿仁義道德抵抗敵人嗎！

不，我毫不猶豫用武器殺死敵人。”

尚可喜嘆息道；“敵人不會因為他們跪地投降就停止殺戮和搶劫。

我只有以暴制暴，我經常砍殺敵人把精鋼刀口都砍廢啦！

午夜夢迴之時，我眺望漫天的星辰，我讀的是聖賢書做的是屠夫的勾當，且看不到盡頭，哪裡出了問題呢。

我翻遍了經典卻找不到答案，反而越讀越迷惑啊！

李大人，卑職觀察你在遼東以及奴兒干的行徑，非常好啊，你不僅狠而且壞，做事有條不紊。

真是我輩楷模，所以卑職誠心向李大人請教。”

李銀河捏著下巴道；“我聽了尚將軍的話呢，感覺你是欣賞本官的，是吧。

可是，你因為本官壞才欣賞，感覺怪怪的。

其實本官是位追求純粹的人，是個好人。

好吧，你有什麼疑惑？我是個壞人，我的解讀把你引入歧途，也沒有什麼心裡障礙啦！”

尚可喜讚賞的點頭道；“卑職讀儒家經典，經常人格分裂。

比如，魯哀公問政，至聖先師的回答振聾發聵，凡事豫則立，不豫則廢 魯哀公要想解決三桓專魯的問題，需要有準備，有規劃且小心謹慎。

但是，至聖先師的解決方案是五道、三德、九經。明顯有問題，卑職仔細研讀這些方案，空洞而錯亂，根本沒有解決實際問題的可能啊！

李大人，你理解我的疑惑嗎？”

“盡信書不如無書啊！”

李銀河淡淡道；“至聖先師是一位大政治家，曾經做過魯國大司寇，也就是管理過司法和政務。回答魯哀公問題的時候，先師年事已高，已經周遊列國深諳人情世故。

所以聖人應該針砭時弊，高屋建瓴提出解決魯國專權的措施。

而研讀魯哀公問政會一頭霧水，實際上書籍被篡改啦。”

李銀河對驚呆的尚可喜道；“大家都是成年人，你如果被我帶偏了，不要怨我！

我拎出來一條九經之中的懷諸侯說說。至聖先師會教魯哀公懷諸侯嗎！根本不會。

懷諸侯是周天子的權力，魯哀公只是周朝的一個諸侯，懷諸侯要造反嗎！”

李銀河搖頭道；“儒家經典是治世之道，他的施政措施也要符合當時的時事。

如果我們堅持用兩千年前的施政措施治理現在的社會，那麼必然刻舟求劍。

儒生在聖人經典中增增減減，是為了適應當時的社會情況。況且，有些腐儒心懷叵測格局狹小，將聖人經典拉低啦！

目前的儒家顯學理學，一本正經胡說八道，為什麼封建統治者：()在明末繼續建設美麗中華