第182章 臺灣之行(第1/3頁)

距今大約六千年前，居住在中國大陸東南沿海的先民就已經開始駕舟出海、逐浪而徙。

當然，那時僅僅是獨木舟，風平浪靜的時候，可以在海上行動。

好在臺灣海峽僅有兩百公里左右，所以，很早就有人抵達中國臺灣登島而居。

距今五千年左右，就有人遷徙到菲律賓，之後繼續向東向南遷徙。

千百年來，將中華文明的火種撒向廣袤的太平洋和印度洋地區，形成了現在世界上最龐大分佈於南太平洋及印度洋島嶼的南島語族族群。

可以說，中華民族的貢獻舉世矚目。

說到臺灣，這個時期生活的人類稱為“左鎮人”，他們的祖籍地在大陸，和“漳州人”、“東山人”是同祖共脈。

中國大陸軍民東渡臺灣，開墾拓疆、經營臺灣島，最早可追溯到三國時期。

三國時的孫權派一萬官兵到達臺灣，吳人沈瑩所著《臨海水土誌》留下了世界上對臺灣最早的記述。

子受既然有了艦隊，不妨將這個時間提前一千多年！

如此一來，臺灣不僅是中華民族的固有領土，而且大商語言也直接代替南島語族成為後世流傳。

回到海城的子受，馬上開始籌備向臺灣出發的計劃。

臺灣，往返預計需要三個月的時間，子受備好了各種物資，並且將訓練好的水兵和水上又多帶了一千多人。

這樣，總人數達到兩千多人，讓他們體驗海航。

四月三十，在海城休整幾天的子受，再次率隊出海。

艦隊這次是沿著海岸線向南進發。

距離海岸平均五公里，船員們遠遠的可以看到大陸的高山。

這讓他們非常心安，感覺自己是有根一樣。

子受這次航程，第一站是長江入海口，也就是現在的上海。

第九日，艦隊抵達長江入海口。

像在韓國錦江的經歷一樣，在上海，子受留下了十艘小船、三百人以及一些農具、種子。

讓他們在長江入海口附近建造碼頭，同時，與當地居民友好交流，作為大商派往長江流域的使者。

其餘人繼續沿海岸線向南航行。

龍班和龍飛等人，內心驚詫，為什麼殿下所畫的海圖，和實際的地形、水情一般無二？

這，好像是殿下已經來過一樣啊！

“殿下莫非是上天派下來的神明？”私底下人們開始交流。

“好像沒有殿下不會的東西。”不少人附和著。

子受在他們心目中，猶如神靈，被籠罩上了一層神秘的面紗。

六月三日，子受的艦隊終於抵達臺北。

航船拋錨。

安排工匠建造船塢碼頭，子受讓隨船來的一千四百名戰士上岸駐紮。

每隊十人，子受派出了二十支騎兵小分隊。

子受讓他們向臺灣內陸探尋，發現臺灣居民就回來稟告，發現不了就一直探尋，同時讓騎兵給當地居民留下一個資訊，只要他們來到臺北，就可以登記領取農具和種子。

三天之後，陸陸續續有人返回，告稟臺灣的居民情況。

直到六月二十日，所有派出去的隊伍都回來了。

根據這些士兵反饋回來的資訊，子受進行了綜合判斷。

騎兵最遠估計到一千里，那麼靠近臺北這一範圍的居民，大約能達到三萬人。

由此判斷，整個臺灣島上的居民將達到十萬人左右。

士兵們反映，所有發現的居民，都沒有軍隊的痕跡，也就是說，這也是一個部落群居式的社會。

子受集合所有計程車兵和船員，站到所有的人面前。

“各位同胞，這