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家，軍國主義國家的老百姓刻板到令人髮指，他們能一絲不苟的執行上面的命令，但如果上面沒有命令，他們就不知所措了。比如，今年上面沒有釋出徵稅的命令，結果，大多數官員都感到：生活失去了目標。

霍城守霍達就是這樣的一個人，他這幾天老是坐到城頭曬太陽，天天在心裡祈求：“神啊，給我一個指令吧！哪怕是隨便一個指令，也好過這樣無所事事的日子。”

也許是霍達感動了上蒼，他的祈禱見效了。遠處地平線上出現一幅旗幟，緊接著，更多的旗幟露了出來，再下來，士兵冒出了頭顱、肩膀、四肢，那是一支車隊。霍達眯著眼睛看了一會兒，興奮的跳了起來：“都起來，有活幹了，上面派人來了。神啊！感謝你答應我的祈求，我終手得到指令了。”

遠處的車隊漸漸走近，旗面上的字清晰可見………紅底黑字“趙”。只是，那面旗幟光禿禿的，沒有貴族相應的裝飾物。這是趙氏家主的旗幟，沒錯，霍達認得。

不同於這時代其他領主，趙武不喜歡用羽毛和獵物的尾巴來裝飾旗幟。他打出的旗幟是純正的一塊紅布，上面用黑色的墨汁描繪出趙氏圖騰，然後簡單的寫上一個“趙”字。圖騰由“葉公好龍”的那位葉公親自手繪，字是趙武寫的，寫得不好，但這種楷書字型，滿世界獨一份。

這種樸素的旗幟，在趙武剛剛上位的時候家臣們還很讚賞不絕，認為趙武這種做法符合趙氏低調的一貫作風。但當趙武登上卿位後，家臣們又覺得這面旗幟過於簡單了，他們曾提議更換旗幟，卻受到趙武的強烈抵制。

趙武說：“知道其他人為啥非要用羽毛與野獸尾巴裝飾旗面嗎？他們的旗幟是用葛麻製作的，這種旗幟上無法繡字，也無法寫字，葛麻滲透性比較強，寫的字容易字型擴散、變形。我們就不一樣了，我們的旗幟是棉布製作的。從來“技術等於美”，我們的技術遠遠超越其他家族，所以我們的旗幟無論多麼樸素，在美觀上也要遠遠超越其他家族。再說，我這不是等於“廣告”麼，我在為咱家族的織布業做廣告，讓別人都知道咱家的布好，要遠遠超越齊國。”

趙武這是強詞奪理，用羽毛和獸尾裝飾的旗幟，在中國漢語中叫做“旌夏”這才是漢語“旗幟”的本初意義。當然，這也是原始社會留下的“氏族狩獵”痕跡。趙氏的家臣終究沒有說過自己的家主，因為打什麼旗號屬於家主的權利，因此趙武這面旗幟就被保留下來，成了趙氏的經典標誌。

霍達一看那面光禿禿、什麼裝飾也沒有的旌旗出現，立刻知道：宗主又出巡了。

封建責任中，領主下面的小封臣有接待家主的義務。霍達三年前成了趙氏的封臣，在霍城有了一塊不大不小土地。見到家主出巡，他一邊派人回家通知家裡準備飯菜，以及禮品，一邊叫上另外幾個武士，同時組織城衛士兵，列隊迎接領主。

陪趙武出遊的是趙氏第一家臣（家老、伯卿）齊策、本家武士統領（稱“教官”）師偃……這倆人霍達都認識。此外，師偃車上還有一個小童子。見到霍達過來打招呼，師偃指著車上的小童子招呼：“霍城守，見一見少主“成”。”霍達趕緊行禮，並依次向隨行的武士們打招呼。一圈招呼下來，他重新回到了趙武的馬車前，說：“主，家中已經備好了飯菜，我來領路，請主隨我來。”

趙武隨口問：“你們很清閒嗎？”

霍達鬱悶的回答：“是啊！自從五年前，主揮軍報復了大戎、小戎，霍城以北已經成了咱家的領地，霍城作為“軍城（軍事堡壘）”就徹底閒置了，從此再無一人敢來騷擾農夫。我等五年沒有戰鬥，還要天天戎守，這日子還怎麼過啊！哦，也唯有打球的時候能夠出一身汗，其他的時候，只能曬太陽了。”

齊策插話：“霍城現在還安排有五百駐軍，確實多了點，