孔丘就坐在地上,望向遠方,隨手就往旁邊摘覆盆子,丟到嘴裡,看也不看。也就這樣,一枚千年朱果被孔丘誤食。

等到孔丘回到別墅,第二天的時候,孔丘已經是四十來歲的樣子。

跟在孔丘身邊的老管家,已經和孔丘認識二十來年了,自然知道孔丘年輕時的相貌。見到孔丘恢復到中年相貌,老管家也是驚詫不已。

後來這幾天,老管家只覺得神清氣爽,覺得自己也年輕了好幾歲。

沒過幾天,新聞上出現了靈氣復甦的訊息。

老管家覺得自己也是天命之人,於是就下山去了,就再也沒回來過了。孔丘因為誤食了千年朱果,境界早已超過許多人了,已經能夠餐霞飲露,不食五穀。

孔丘就在北山苦修,山上的人都下山了。直到某天,一座洞天福地就在孔丘家門口出現,之後的日子裡,孔丘就選擇在洞天福地裡修行,根據洞天裡留下的古籍記載,孔丘知道了自己在氣之境,先人們為了將氣之境的修行變得更加容易,將氣之境劃分出了十一個境界。

那時候的孔丘就是元嬰境了,後來又修行了創生本源法《真氣篇》,一路突破到道境,又去長白山得到一株萬年人參,直接幫助自己開闢一座道藏。

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真氣篇中記載了,道境可以有萬年壽元,孔丘因為服用過千年朱果和萬年人參,壽元更是比同境修士多了五千年。

《真氣篇》帶給孔丘的,除了修為外,還有一門本源秘術——《分身》,孔丘的第一具分身就是用萬年人參的根鬚塑造,也就這樣,孔丘在靈氣復甦初期超越了大部分人。

早年做生意的經驗,讓孔丘變得非常低調。

哪怕是早就開闢了九座道藏,在外人面前也就是剛剛入氣之境的修為。

等到孔丘離開洞天福地,重回人間的時候,發現人間早就不是當初的人間了。有這麼一群人,服飾古樸,每個人腰上都會懸掛著一柄劍,他們自稱來自舊人族,如今人間即將大亂,他們是來保護新人族的。

新人族,就是在這片土地生活了五千年的人族。

舊人族,他們自認為自己是這片天地的主人。

哪怕是第一次接觸舊人族,孔丘也是極其厭惡。

好在,他們還看不上境界“只有”氣之境的孔丘,雖然這群人同樣也是氣之境。但是現在人間剛剛靈氣復甦,只有少部分人達到了氣之境。

那時候的新人族還是依附舊人族的。

只是舊人族高高在上,將新人族視為牲口,哪怕新人族與舊人族長得一樣,在舊人族眼裡,只是玷汙了他們的血脈。

為了討好妖族,他們將新生的人族供奉給妖族。

這激起了最早得道者的憤怒,帶領著大部分的新人族脫離舊人族,重新建立新人族文明,也是那時候,孔丘加入了新人族文明。

最先得道者自稱太上,一直說自己是傳說中老子一氣化三清中的太上老君,孔丘沒資格笑他,畢竟自己的名字和歷史上的孔聖人名字一樣。

太上沒有孔丘的機緣,卻同樣是道境。甚至比孔丘的道境還要強大。

後來,新人族文明越來越強大,吸引了很多新人族,其中有兩個人,自稱元始和靈寶,也就是玉清和太清。

元始瞧不上舊人族,認為舊人族毫無脊樑,一群溼生卵化之輩。

其實每一位新人族都極其厭惡舊人族。剛出世時,口口聲聲說自己會保護新人族,等到妖族降臨,大亂四起時,又將新人族上貢給妖族。

孔丘在新人族裡又做回了老本行,當起了老師,教書育人。在這個禮崩樂壞的時代,孔丘成了讀書了最後的希望,於是乎,文廟就這樣誕生了。同樣的,太上、元始還有靈寶建立