第189章 ,/.(第2/2頁)

”，來到自己面前。

作為雙峰神殿的主祭、帝國凡俗的掌管者，駝人皇帝自然是識得這三個侍奉雙峰之王的牧師。不過他們此刻到來是為了什麼？而且他們的衣著，看起來和以往大有不同。

“主祭閣下，”為首的，也三人之中最年長的牧師率先開口問候，隨著他撫胸鞠躬，身上的鎖甲和札甲之間發生傾軋，發出“格楞格楞”地摩擦聲，“偉大的雙峰之王讓我向您問候。”

駝人皇帝先是目光一凜，旋即對錶情進行了自我管理。“向偉大的雙峰之王、駝人帝國的庇護者、我的先祖致敬，”他特意強調了自己血脈的天生高貴之處，“諸位沉寂修者，你們不在駝神之塔中侍奉，此時前來是為何事？”

所謂的“沉寂修者”，其實是駝神牧師的一種。和其他牧師不同，他們並不肩負深入世俗傳播信仰的職責，更加不會利用牧師的神術為各地的雙峰貴族服務。

他們的工作只有一種，那就是留在雙峰神殿之中，虔心侍奉雙峰之王。沉寂修者全部都是駝神的狂信徒，整個駝人帝國也不過只有區區十人左右。

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“駝神差遣吾等前來，是為了幫主祭贏得戰爭，”仍舊是那名年邁的牧師回答駝人皇帝的問題，“還有，從今以後再無‘沉寂修者’的稱號，偉大的駝神已經我們轉職為‘戰爭牧師’！”

雙峰籌劃涉足戰爭領域多年，終於有了成果——“熱心”的少年藍龍，功不可沒。

沙漠精靈率領著龍眷氏族的軍隊，連日來在駝人帝國各處征戰，著實刺激了駝神的信徒，讓他們產生了尋求應對戰爭辦法的需求。

駝神本身是祖靈崇拜的產物，尚未擁有神格，其本身的“可塑性”非常強。

而布拉奇拆毀其圖騰塑像、命令信徒以“侮辱”手段斷絕信仰的行為，在衰減其力量的同時，則再次增強了祂的這種“可塑性”。

戰爭牧師能夠應運而生，也就不不足為奇。

不過祂的力量受損，已經成為了板上釘釘的事實，而這也是奎斯想要謀求的結果。

信徒與神明之間存在著某種契約關係，凡人交付信仰，神明庇佑凡人。

對於雙峰之王這樣並沒有能力塑造神國、積蓄祈並者的原始神明來說，凡人在死亡之後，還會為其貢獻部分靈魂。

作為維持多元宇宙穩定的規則，神明與凡人之間的這種契約，從來都是公平的等價交換。弱小的神明受到了更多優待，自然要付出更多。

對於駝神來說，成就了戰爭領域的神職後，他已經沒有了其它選擇。

若是不能為駝人謀得福祉，在戰場上打贏龍眷氏族的軍隊，隕落就是祂唯一能夠得到的結果。

：()永序之鱗