第189章 ,/.(第1/2頁)

待到李美鳳告辭之後，張天的手中拿著《丹經入道》饒有興致的慢慢的翻看著，這書的確是一本奇書，一下子吸引住了張天……

張天的時間都花在認真研讀《丹經入道》之上，《丹經入道》的前一部分寫到，“古時有一種真人，他們的道德淳厚朴實，能順應四季寒暑陰陽的變化，避開世俗的干擾，積聚精氣，健全精神，他們心智豁達，耳聰目明，這是他們延長壽命、強身健體的方法！

真人能夠順應自然的變化規律，使自己的嗜慾與世俗相應，心境平和，行為符合常理習俗，不炫耀不煩勞，也不過度思欲，以安靜與快慰為生之本，以悠然自得為滿足，所以形神健康悠然百歲以至千歲，甚至更久……！

後世俗之人為求同壽，遂按照天地日月星辰的變化，採摘四時陰陽變化之物開始煉製丹藥，以追隨上古之人，調息、調神、調身以慢慢修至真人煉丹是古人為追求“長生“而煉製丹藥的方術。”

這僅僅是開篇之簡介，就指出了煉丹的來由，煉丹又稱外丹黃白朮，或稱金丹術，為煉製外丹的統稱。一切都能成丹，一切都可入藥。

丹，是中藥的一種劑型，古今許多藥方都名之曰“丹“，外丹術源於上古時期的最求壽命久遠的大能修士，是直接服用某些草藥混合之物，以提升自己修煉的進境，以修練成仙而達至長生不老為最終目的。後來由於有諸多的弊端，後來的修士又創設了在丹爐中燒煉礦物以製造“仙丹“……

真正的煉丹術，是隨著修仙者的後人逐漸增多和發展，古代煉丹術對後世的深刻影響，許多後人發明了用精心的煉製五行相關的爐鼎，用以透過上古流傳下的各種不傳之秘方和煉製法術來煉製各種的丹藥，這可不同於以前的修士直接服食某些芝草，果然效果非同凡響和神奇。，後來煉製丹藥慢慢的流傳開來……

整個煉丹之術，卻顯得有些晦澀不明。什麼五行之火，張天雖然能理解這意思，收丹的手勢法訣，張天也是一知半解不明就裡。

就其中的草藥來說，春夏秋冬四季使用之時也有變化，更是有陰陽之變、五行生剋、天人合一、天人相應等理論，這倒是和張天前世學習的中醫頗有聯絡，這讓他興趣濃厚了起來……

《丹經入道》的後面的部分，詳細的介紹了一下煉丹的原理，大致的意思是說若要煉丹，首先必須要有一個丹爐也叫丹鼎，這個丹爐必須要具有“堅、圓、闊、韌”的基本要求。

所謂的“堅”指的是要求丹爐的材質要堅固，這樣才能避免炸爐的危險，否則既損失了藥材又可能會傷及到煉丹之人；所謂的“圓”指的是丹爐必須是圓形，天地充盈之說；所謂的“闊”指的投入各種藥材的材料的丹爐的藥料口要寬闊，否者一些特殊要求的材料無法放入，導致無法成丹；所謂的“韌”是指長時間煉丹的丹火燃燒，與火接觸的地方要堅韌耐火！總而言之，丹爐就是一個自成一體的獨立空間，而且在一定程度上可以模擬天道之境，而且丹鼎的品級越高效果就越好，煉丹的成功率以及丹藥的品質就越高，而且越高階的靈丹對煉製的要求越苛刻，低劣品質的丹鼎是無法煉製出來的。

煉丹的過程是非常繁複的一個過程，煉丹之前對藥材的提煉也是極為重要的基本功夫，煉製任何一種丹藥之前，都要進行一絲不苟的提煉和加工，提煉出來這些需要的材料之後，還需要根據不同的五行特點，往丹爐之內投入的順序也是各有不同，這樣才能保持能夠煉製出來丹藥，從而避免影響最終的成丹和品質。

書中簡單介紹了幾種即使是凡人也可以煉製的丹藥，凡人因為沒有丹火材料，可以選用上好的木炭來代替丹火，也就是利用模擬天地的溫養之道在加上五行迴圈之理，將收集的數十種獸骨、草藥等物慢慢燒灼而成丹丸，這種丹丸儘管只是煉丹入門的丹藥