第189章 ,/.(第1/3頁)

“原來如此，這就是肉靈合一的玄妙。”

他欣喜的笑了，凝聚出了鬼仙念頭，立刻明悟了其中道理。

雖然他現在還是先天下層的辟穀期，但嚴格的說，辟穀只是固基，提升基礎，所以辟穀與先天中層的肉靈合一之間沒有瓶頸。

不過一般人的基礎平庸，需要辟穀圓滿之後，脫胎換骨，性命提升，靈性昇華，然後才能肉靈合一。

然而他天賦異稟，體質與一般常人不同，再加上他修練的功法，皆屬上乘，以及化龍術的玄妙，一氣化三清，性、命、靈，三界同修，他的基礎已然到達了肉靈合一。

正是因為他的根基高，所以他與陰籙大長老斗法，看似境界不如大長老，反而不大長老更勝一籌。

具備了根基，再透過陰陽術，無須修練鬼仙，卻能直接凝聚出鬼仙念頭，已經堪比鬼仙的道行。

對他來說，這就相當於一門玄通，以念化鬼，借陽氣顯形，道書裡也稱為日遊神。

陰神是無形無質的，所以陰神顯形需要藉助外物，但無形無質的念頭，不能驅動實物，所以仙家陰神是一個過渡。

這裡就涉及到了魂魄的陰陽玄妙。

首先，人體分為肉身與魂魄，肉身屬陽，魂魄屬陰。

然後，肉身又有陰陽之分，體內的經絡氣血，分為陰系經絡與陽系經絡，十二正經有六陰六陽之分，奇經八脈有四陰四陽之風，合為十陰十陽，

再後，魂魄也有陰陽之分，魂為陰，魄為陽，人是活人，陽大於陰，故而陽有七分，陰為三分，故曰三魂七魄，合為十神。

七魄屬於陽，與肉身的陰系經絡維繫，故曰體魄，三魂屬陰，與肉身陽系經絡維繫，故曰精氣神，陰陽經絡又相互運轉，魂與魄也相互運轉。

所以，人體是四對陰陽，形成一個迴圈。

後天境的念頭，只有魂念，沒有魄，所以無形無質，抱丹之後，陰陽混成，陰魂與陽魄交融，念頭之中就多了陽魄。

辟穀之後，脫胎換骨，肉身基礎提升，經絡氣血與魂魄的維繫加強，這就是肉靈合一，肉身滋養魂魄，讓魂魄壯大化形，這就是陰神。

所以陰神之念，乃是圓滿的三魂七魄，也可以理解為魂兒有了體魄，所以有形了。

不過魂魄屬於陰，雖然魂兒有了體魄，依然肉眼不可見，只是一個虛無透明的形態，但有了七魄的陽性，所以陰神可以驅動一些看似無形的實物。

什麼是看似無形的實物？例如空氣、光芒、影子、火焰等等，看似無形，卻是實質的存在，借物顯形，肉眼可見。

但陰神只能夜間顯形，稱為夜遊神，因為白天充滿了陽光，陽光也屬於看似無形的實物，所以陽光的衝擊，會破壞陰神的顯形。

如果要再進一步，驅動實物，這就需要陽神境界，練通全身經絡，特別是奇經八脈的最後兩脈，名曰陰維脈和陽維脈，肉身與魂魄徹底通融，陰陽維繫，魂魄由陰轉陽，故曰陽神，可以白日顯形，故曰日遊神。

陰仙可以驅動實物，就是因為陰仙修練尸解術，以肉身反補陰神，陰陽通融，肉眼可見，日遊顯形，相當於一個偽陽神。

然而陰仙可以用尸解術練成偽陽神，他也可以用陰陽術練成偽陰仙。

對他來說，這就是一門陰陽術的玄通妙用。

他手裡凝聚的陰陽劍術，就是鬼仙之念，他劍指一彈，劍形飛出，破了五鬼血嬰劍的鬼胎器靈，徹底根除鬼邪之氣。

接著又虛空畫符，再次重新祭練，加持上清正宗的五行玄法劍術。

祭完了之後，五劍的氣機煥然一新，他念頭一動，聚精會神，驅使五劍起飛，果然懸浮而起，隨著他的念頭控制飛行。

他嘗試著施展陰籙