第二百七十章 德智體美勞之二(第1/2頁)

”讓我們每日教半個時辰？這是何意？“石亭玉不解，半個時辰能學到什麼？再者唸書需全力而為才有所成，每日抽出時間來習武又是何意，這樣三心二意又如何能有所成。

知道石亭玉不解，蕭茗才解釋道：“我是這樣想的，在唸書的同時又要注意身體的鍛鍊，孩子們既然選擇了唸書，那就是以唸書為主，習武為輔，唸書更不能死讀書，德智體美勞要全面發展。”

半個時辰即為一個小時，在前世相當於一節體育課的時間，孩子們每天有半個時辰鍛鍊身體，對於一整天的時間唸書來說，這半個時辰就是休息時間，身心放鬆，鍛鍊身體。

身體才是革命的本錢，強健的身體才能茁壯成長，才能支援長久的腦力輸出，在前世她見多了那些天才，他們在智力上無人能及，可在身體上卻是個弱雞，是以蕭茗已經在為未來即將入學的孩兒們安排了課程，不止是念書，還有體育課程，強身健體嘛！

至於這體育老師的人選，當然是眼前的神箭手石亭玉石少俠了。

石亭玉手中動作一頓，眼前的小姑娘總有出人意料的奇思妙想。

“德智體美勞是何意？”

“德即為德行與品德，智為智育，體即為身體，美為審美，勞為勞動之意。”從古至今教育教書育人，德智體美勞是對人的素質定位的基本準則，也是人類社會教育的趨向目標，教育離不開德智體美勞這個根本。

蕭茗的學堂裡主要是針對這四鄰八鄉的窮苦孩子，給他們提供一個上學求知的機會，對於這些孩子，不可能都要求他們學有所成，個個考狀元，只能說讓他們以後的人生路途更輕鬆平坦，能寫會算或是拳腳功夫總能混口飯吃，不用在看老爺臉『色』，靠天吃飯。

是以，對這些孩子的培養方向又有所不同，蕭茗準備請一位德高望重的前輩前來為孩子們講解人生道義，思想品德，樹立他們正確的人生觀念與思想觀念，這人非吳先生莫屬，吳通人品高潔，才德兼具，是名滿天下的文豪，滿腹經倫卻不迂腐，由他為孩子們講解人生道義，引導他們樹立正確的人生觀與價值觀念，不能讓他們為害社會；至於智力方面的培養請原諒她在這一方面不夠專業，只能盡力而為，審美同樣，體力方面請石亭玉與夏五他們是綽綽有餘，強身健體，不至於做一個病弱書生，勞當然是勞動之意，他們在唸書的同時在書院勞作耕耘，勞動所獲支援學院的運作。

當然，相反的，選擇了練武的孩子們每日也會有半個時辰的識字課程，以練武為主，唸書次之，總不能讓他們當個大字不識的武夫不是。

“德智體美勞，這很好。”石亭玉點頭，百無一用是書生，手無縛雞之力的也是書生，蕭茗如此即能培養既能唸書，又同時鍛鍊了身體，一舉多得。

這很好，他沒什麼理由拒絕。

馬車不緊不慢的行駛著，蕭茗一路上把她心裡的規劃說與石亭玉聽，石亭玉不住的點頭，不時的提一些自己的觀點看法，石亭玉見解獨道，每一條都能提到點子上。

不知不覺，馬車到了王家村子，停在了王家大門外，二人還沒進門就聽見了王家院子裡罵罵咧咧的聲音傳了出來。

“你現在金貴了，了不起了，衣服褲子什麼的也不洗了，還要出了嫁的大姑子伺候你，我就沒見過你這麼懶的婆娘，飯食都要放進你手裡你才食，還嫌棄味道不好，嫌棄你就別吃，有本事你自個兒做去，你這次還生不出個帶把兒的出來，就給我滾回孃家去。”

“這春花又在罵人了。”門口一個路過的農家漢子走過來，他肩上扛著鋤頭，褲管高高攏起，『露』出一截沾滿泥土的小腿，看其模樣是從田地裡回來了，男人嘴裡帶著笑，聽著王家院子裡的熱鬧，顯然是一副看熱鬧的態度。

“哎喲，蕭大夫來了