為了保持索倫兵的苦烈特色,康熙不給官位待遇。

錢的方面,自然也不會多給。

畢竟有錢又會享受的話,就個人而言,其實和當皇帝沒有多大區別。

所以為了保持索倫人的苦烈,銀子也只能少給。

就算是這樣,當索倫兵卒拿到那點可憐兮兮的銀子,還要面臨花不出去的窘境。

按照旨意,索倫兵不能吃好的住好的,所以進城揮霍是想都不要想。

一些膽子大,敢跟在軍隊後面做生意的商販,又都跟在其他部隊,特別是京畿八旗的隊伍後面。

他們這支關外來的窮鬼軍隊,本就沒幾個人願意來做生意。

現在有了康熙的聖旨,索倫的營地更是無人問津。

發到手裡的賞銀,根本無處可花。

至於把錢寄回家去,也不是個好選擇。

關外早被努爾哈赤和他的貝勒們殺成了不毛之地。

八旗入關之後,關外更是連人口都沒剩多少。

說百業凋零都是輕的。

現在的關外,壓根就沒有百業,基本上靠自給自足,以物易物過日子。

銀子這種東西,本質上就是一種金屬,花不出去,就是一塊礙事的石頭。

沒辦法,索倫兵們只能將賞銀就地解決。

比如把錢交給弘曆派下來,負責為索倫軍採買物資的官員,求他偷偷買些酒肉之類的東西回來。

當然了,這個價錢,肯定是貴的要死。

拿出去一兩銀子,能拿回來五錢銀子的東西,就算是看在大清國的面子上了。

真就是關內掙錢,關內花,一分別想帶回家。

幾個索倫兵說完,臉上仍舊滿是憤憤不平,就連拳頭都是緊握著的。

其實餘人彥能理解康熙的做法。

權力的本質是暴力。

滿清以小族,凌大國,靠的就是暴力。

可是如今暴力的根本,八旗兵已然墮化,戰力不再。

一旦八旗兵的紙老虎虛實被看破,就是滿清的天塌之日。

為了避免那一天的到來,康熙只能不惜代價的保留一支精銳兵馬,作為清國保持暴力的基本盤。

康熙選定的兵馬,就是索倫兵。

付出的代價,則是索倫人,或者說是未來幾代的索倫人。

反正不管怎麼樣,真正的八旗都不會吃虧。

皇帝。

特別是皇家出身,自幼登基為帝,長在深宮大內的皇帝,根本不會在乎底層軍民百姓的想法。

只會把他們當成一個個冰冷無情的工具,又或是用來實現自己君王理想的賬面數字。

這一切,在這種皇帝看來都是天經地義的。

因為他長大的環境就是如此。

不過理解歸理解,餘人彥可不會贊同這種做法,更不會放過這個機會。

康熙如此竭澤而漁,早晚會耗盡索倫的精血。

世間苦樂,如人飲水,冷暖自知。

作為外人,能看出索倫未來的,也許不多。

但作為索倫人,肯定能預感到那灰暗的未來。

歷史上的索倫人沒得選,只能捏著鼻子當滿清的快刀,過著活一天算一天,不是在打仗,就是在打仗路上的日子。

可是這個世界不一樣。

這個世界,有他的大周。

多一個選擇,很多事都會不一樣。

對同一件事的忍耐底線,自然也會產生變化。

餘人彥打算等下就召見由屯等幾個索倫軍官,拉攏他們真正為自己所用,為他看著伊布阿等正宗八旗。

除此以外,餘人彥還要出臺政策