第161章 八德池內八正道(第1/2頁)

“不是露珠欺人，是道兄你自欺。”

準提道人說罷，便將七寶妙樹對著荷葉遙遙一點。就見荷葉略微動了動，那滴未乾的朝露，隨即落入池中。露水入池，激起一道漣漪，向四周盪漾開來。漣漪過後，池水重歸平靜，那滴露水也就此融入了池水之中，再也分辨不出了。

“不，我剛剛看到的，的確是一塊玉璧。”傾塵仔細想了想，然後又搖了搖頭。“但我見到玉璧的時候，池子裡還有一朵青色蓮花，和現在有些不同。”

準提聞言，不禁皺了皺眉：“我與接引師兄在須彌山先後化形，這些年來，從未在山中見過一枚玉石。再者說，如今池中還只有花苞，何來蓮花？我若沒記錯，道兄此前應該沒來過須彌山才是。”

世人皆知，仙神無妄語。

準提當然也知道，傾塵說看見了玉璧，那就定然是見到了，此語絕對不會有虛。只不過，他所見到的玉璧是不是在此地，亦或者說，他看到玉璧之時是不是方才，那就是另一回事了。準提雖然道行高深，但是他並不擅長演算之法，故此也只能猜測，傾塵應該是在天道運轉之中，看到了一些本不該出現在須彌山上的東西。

“是沒來過。”傾塵靜立在池前，喃喃自語道。“那我剛才見到的，究竟是什麼呢？”

明軒見此，以神唸對傾塵低語道：“哥哥，從一來到這須彌山開始，你好似就一直心神不定。你到底怎麼了？要不要先休息休息？”

傾塵搖了搖頭，嘴角露出一絲笑意，以神念回答：“沒什麼關係，讓你擔心了。”

隨後傾塵又看向了準提：“準提道友，請問此處是何地？”

準提見此，也不再多問，便答道：“二位道兄，這裡就是八德池了。”

“八德池？”明軒伸指一點，將一滴池水取在手中，細細看了看，又將其彈回池裡。“我看這池水頗有些奇異，不似自然生成。請問這是何物？”

準提答道：“八德池，又名為八功德池，池中之水名為八定水，亦可稱作八功德水。顧名思義，八功德水，就是具有八種殊勝功德之水。所謂八種殊勝，即：澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。”

“七寶林為我造就，內有金、銀、琉璃、珊瑚等七寶，蘊含七菩提分。而八德池乃是接引師兄演化而成，這八功德水之中，每一功德亦對應一正道，共為八正道。”

準提道人輕輕揮動七寶妙樹，但見八德池中無風而有波濤滾滾，水勢沖天而起，直入蒼穹之中，又化作白雲朵朵。白雲飄蕩在空中，遮住了天上的太陽星。白雲愈發濃厚，日光被就此掩去，周圍自然也漸漸暗了下來。

“八正道者，各有其名。其一，名為正見，謂人修無漏道，見四諦分明，破外道有、無等種種邪見。其二，名為正思維，謂人見四諦時，正念思惟，觀察籌量，令觀增長。其三，名為正語，謂人以無漏智慧常攝口業，遠離一切虛妄不實之語。其四，名為正業，謂人以無漏智慧修攝其身，住於清淨正業，斷除一切邪妄之行。其五，名為正命，謂修行之人，當離五種邪命利養，常以乞食自活其命。假若因緣不具足，寧可心修行而身沒修行，如此尚有功德。假使身修行而心沒修行，不但在修行之道上無法自立，反而破壞道法，這便是邪命。其六，名為正精進，不雜名精，無間名進，謂人勤修戒定慧之道，一心專精，無有間歇。其七，名為正念，謂人思念戒定慧正道，及‘五停心’助道法，堪能進止涅盤。其八名為正定，謂人攝諸散亂，身心寂靜，正住真空之理，決定不移。”

忽而風聲大作，以八德池為中心，四面八方皆有狂風襲來。七寶林中之土，並非凡土，乃是淨土，可孕育菩提樹生長，卻不會隨風而起。八德池中之水乃是八功德水，清明澄潔，淨若無形，亦不