第144章 法度並非皆人定(第2/2頁)
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人，稱其為高仙，取高於神仙之意。
鴻鈞老祖傳道之時，曾經說過：地仙者，天地之半，仙神之才。始也法天地升降之理，取日月生成之數。收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九州。以作地之仙神，故曰地仙。
這其中的“天地之半”，除去人們通常所說的意思之外，其實還有另一層含義。
凡靈成仙，可謂由地昇天。所以這裡所說的“天地”，實際上還可以指代修行的過程。
“地”，指的就是“修行之初”，此時一點道行皆無。而“天”，則代表著“天仙之境”，證得此境，就意味著超脫了大成之法，不再為生靈。
至於這“天地之間”，那說的便是自毫無道行的凡靈，一直到成就仙靈的這條修行之道。此修行之道為自然大道，無形無名，亦不歸屬於任何一人，世間生靈皆可行走，走完就可成仙。只是，世人能夠走到哪一步，就要看自己的造化了。
那麼，這所謂的“天地之半”，其實就是指代著，這條修行之路已經走過了一半。於境界而言，這便是超脫煉氣化神之上，成就煉神返虛。所以嚴格來說，煉神返虛與煉虛合道，兩者其實都是地仙。
只不過，為了表示對修行的尊重，又為了給自身修行一個念想，世間修行之士亦將凡靈之極致稱為地仙，使之與天仙相對。而對於已經證就煉神返虛，卻未能成就凡靈極致者，大家則稱其為高仙，以示區分。故此一般而言，人們所說的地仙，都是指凡靈的極致，而不是廣義上的地仙。
“第三層演算之術，你就不必說了。”瑤池見龍吉又要說話，卻還沒有等她開口，就直接開口制止了。“你便直接說說，仙家的演算之法吧。”