第189章 ,/.(第2/2頁)
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，本性中都透露著之中最原始的殘暴。
剛出生的孩童在沒有經過教導的時候就會剝奪其他生物的生命，宛若本能一般。反而善良與守序是透過教導才能學會。
所謂善良的本性，更多的是透過多帶人的傳承教導，才能逐漸滲透到人的心中，並不是真正的本性。
因為真正的本性並不用教導，就好像是那些最底層的慾望，比如說是貪婪與嫉妒，就好像是刻印在人類骨子裡一樣。
至於說那些高階的最終極的慾望，像是道德，犧牲，奉獻這類的，統統都需要透過前人的灌輸與耕耘，才能讓他們在心間落籽生根，但至於發芽與否那就不是人所能直接把控的了。
除此之外就是雖然人的本性如此，但是所有的文明都在試著教導人們向著良善發展，在整個探尋的過程中李鶴有意的去尋找，但是哪怕是再不開化的野蠻部落，也在教導著人們馴服內心的野望。
就好像是有什麼至高無上的存在，想要看到人類的這種向善一般，對此李鶴也暫無什麼證據與發現。
另一點發現則是，無論身處何方，屬於什麼膚色，人死後靈魂都會在天地間消散，但是最後會有一部分憑空消失，無論李鶴怎麼做都無法阻攔。
哪怕是在這個靈魂上刻印下多少重封印與束縛，都對多隻能讓他原本應該消散的那一部分不在消散從而存留在世間，但是那應該消失的一部分依舊是憑空消失，就好像是在那部分靈魂的內部有一個通道，向著內部坍縮一般。
雖然沒有什麼真正實質有用的發現，但是李鶴也將自己的發現進行了一番總結，首先人靈魂的本質就是那真正會憑空消失的一部分，雖然不知道是去了哪裡，可能是地府、九泉、地獄、天堂等任何一個地方，總之會在死亡之後很快就憑空消失。
消失的過程就好像是一個杯子中有兩種液體，上面一種是油，下面一種是水，然後有一根吸管只將下面的水吸走一樣，在不破壞靈魂本本質外面的東西，就直接將靈魂本質帶走了。
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