第189章 ,/.(第2/2頁)

都留在了約旦行省與非利士行省駐守，其餘七支軍團中禁衛軍隨著賽米拉米斯離開了耶路撒冷，西方第一第二軍團回到了他們的駐地提弗薩與卡爾赫米什，兩支輔助軍團各有一半在提弗薩解散，剩餘計程車兵都是屯墾兵自然是回到他們屯墾的地方。

耶路撒冷聖殿的上空，耶和華正一臉訕笑的步步後退著，也顧不得約櫃正在被亞述人抬走，他眼前正是亞述的日輪戰神阿淑爾。

“有話好好說嘛”耶和華訕笑著說道。

阿淑爾沒有回答而是微笑著，但那個笑容在耶和華看來是如此的恐怖。

“若是她敗了我也不會說什麼，不過既然她勝了，呵呵”阿淑爾笑著說道。

耶和華聽到後是一個字也不信，無論是賽米拉米斯失敗還是勝利阿淑爾肯定會找藉口打他一頓，誰讓耶和華作死用自己的力量去試圖庇護耶路撒冷。

“別打臉啊”耶和華眼看跑不掉了，連忙捂住臉悲催的喊道。

耶和華覆蓋在耶路撒冷的神力讓阿淑爾嚇了一大跳，不過看著賽米拉米斯扛了過去後，頓時就手癢了，這不，旁邊剛好有一個沙包可以用來活動活動筋骨。

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過了一會，耶和華鼻青臉腫的跑路了，阿淑爾也舒服了，便返回了亞述首都尼尼微，準備去看看賽米拉米斯新建的英靈殿。

“好痛”耶和華摸了摸臉上的腫塊，輕輕碰了一下就倒吸口冷氣，他根本打不過阿淑爾，有著戰神之稱的神當然得是能打的，能跟阿淑爾正面尤拉尤拉尤拉的也就其他神系的戰神與主神了，現在的耶和華可沒那戰鬥力跟阿淑爾打。

抽空看了看耶路撒冷，不過讓耶和華意外的是，賽米拉米斯並沒有完全拆毀耶路撒冷聖殿，而是將其儲存了下來，只是帶走了約櫃裡的東西，那些投降的希伯來人得到允許的話還能進入耶路撒冷神殿進行禱告。

至於其他的希伯來人，呃，耶和華心裡只能默默的點了個蠟。

不過，雖然希伯來人的國度已經徹底成為了歷史，但是耶和華卻也並不在意，因為這在某種意義上也讓祂的信仰擴散開來。

實際上此時亞述國內也有不少希伯來人依然信仰著耶和華，只不過這些希伯來人早已經完全成為了亞述人，遵守亞述的律法，說著亞述語，寫亞述文。

真實歷史上也是如此，大部分希伯來人實際上一直都生活在巴勒斯坦地區，從未離開過，他們才是真正的希伯來人。

對於宗教信仰的問題，賽米拉米斯一直採取的是分化肢解政策，她很清楚異端比異教徒更可恨的道理，在對亞述國內的宗教問題上，她都是一視同仁，以亞述法典為亞述最高律法，壓制著所有宗教教派，又派人混進這些教派裡，以各種各樣的方法解讀神諭，將很多祭司給搞得暈頭轉向，然後七扯八扯，搞出了一大堆異端教派。

因此，亞述國內的宗教問題並不是問題，信仰耶和華的人也同樣不少，只不過都遵守亞述的律法。

在耶和華看到的未來裡，亞述從未因宗教問題而產生過什麼動盪，甚至基督教各大教派也是這些融入亞述的希伯來人建立的，基督教各教派在這樣寬鬆的環境下，與其他各種各樣的宗教一起在亞述國內傳播和發展，最重要的經典《聖經》也是這些亞述人進行了系統性整理和編纂的，遠比希伯來王國和猶大王國編纂的聖經更真實可靠。

直到未來亞述滅亡之後，基督教這才被打壓下去，近千年後最終成為羅馬帝國的官方宗教。

：()我在公元前建立帝國