第189章 ,/.(第1/2頁)

楚言與王鐘的這次見面，以未來的眼光來看，正是華語影壇“神話宇宙”確立整體框架，而後伴隨著一部部影片的誕生，開始在國際電影市場中攻城掠地的重要轉折點，在華語電影發展史上，有著相當重要的代表意義，當然，此時此刻，除了當事人以外，外界對此還一無所知。

身為一名80後網路文學作家，又有著職業棋手的底子，王鍾對於楚言的“神話宇宙”構思是相當的佩服。而《佛本是道》的故事，確實也非常符合楚言構建“神話宇宙”總體框架的要求。

從王鐘的角度來理解，對於此時還僅僅處在設想階段的“華國神話宇宙”而言，以《佛本是道》為基礎構建的整體框架，無疑就屬於棋手對局中的佈局階段，相比起後面的中盤對局和官子階段而言，佈局階段的重要性不言而喻，畢竟，在電影市場的競爭中，可沒有什麼先手貼目的規則，這種情況下，先手完成佈局的一方，完全就佔據了肉眼可見的巨大優勢。

相較而言，此時無論是漫威還是驚奇公司，雖然手握大把資源，但對於如何整合，還是莫衷一是，可華國的神話體系，卻已經可以在《佛本是道》的基礎上，開始進行大規模的整合了。

根據楚言和王鍾等人商量的結果，《西遊記之大鬧天宮》完全可以作為“神話宇宙”系列電影的開山之作，用來試探世界各國觀眾對此類題材的接受程度。

幸運的是，已經逐漸成長為國際電影特效巨頭的數字領域公司，以及一直保持著強勁增長勢頭的皮克斯，還有在言和集團不計代價的培養下，已經初具規模，且還在不斷學習和成長的華國內地電影特效製作團隊，都能夠為這系列電影提供充足的技術保障。

事實上在楚言他們看來，《西遊記》的故事背景相當明確，師徒四人的取經之旅，是在唐朝貞觀年間發生的，而《大鬧天宮》的故事，是發生在取經的五百年前，根據時間倒推的話，當時的華夏大地，應該是處於東漢時期，結合《佛本是道》中的故事設定來看，雖然孫悟空跟各路天兵天將的神通法術令人炫目，卻已經是不折不扣的“末法時期”了，跟上古的洪荒時代比起來，也不過是小孩子過家家的級別而已。

為了清本溯源，楚言他們已經決定，等《西遊記之大鬧天宮》上映之後，在根據各路反饋的情況，微調“神話宇宙”框架和設定的基礎上，將會盡量按照《佛本是道》中的時間順序，先以三部曲的形式，構建起“神話宇宙”的骨骼框架，再適時穿插針對單個或數個神話人物的獨立電影，慢慢充實起“神話宇宙”的血肉。

那麼結合各方面的需求，假設以“盤古開天”作為“神話宇宙”誕生的，則此後三次的“天地大劫”，就成為了完美的時間節點，剛好可以配合相關電影的改編工作。

根據華國自古流傳的神話傳說，以及《佛本是道》中的劇情設定，三次“天地大劫”分別是：

以龍族、鳳族、麒麟族為主角，摻雜了鴻鈞老祖所代表的“天道”與“魔祖”、羅睺所代表的“域外天魔”之間爭鬥的“龍漢初劫”；

在“龍漢初劫”結束後，隨著老一代勢力逐漸式微而崛起，迅速形成“兩強爭霸”格局的巫妖二族之間，為了爭奪“天地霸主”之位而產生的“巫妖大劫”；

最後，也就是發生在商周交替之時，為爭奪天地氣運，最被華國百姓所熟知的，也是造就了西方教崛起的“封神大劫”。

這三場“天地大劫”中，不但產生和隕落了眾多在華國民間耳熟能詳的大能人物，也產生了幾乎數之不盡的神話傳說，可以說，任何一次大劫的內容，都很難用一兩部電影將之講述清楚，卻不妨礙楚言他們，以此為時間節點，進行劇本改編，構建“神話宇宙”的完整框架。

如果不出意外的話，《佛本是道》系列電影的第一