第163章 不染紅塵嘆奈何(第1/2頁)

明軒先前聽準提說，他並不知道所尋之物是在何處，本已打算將洪荒徹底傾覆，令萬物重歸混沌鴻蒙。而待到天地重開闢，自然便能找到那幾件開天至寶。至於洪荒眾仙如何，其他凡靈又會是什麼下場，此時她也顧不得那麼多了。可傾塵卻不答應，而是勸她再找別的辦法。

明軒雖有些煩心，但也不想違背傾塵的意思，只得另作打算。此時她聽到接引的話，終於知道事情已經有了眉目，當即臉上一喜。傾塵卻不動聲色，僅僅將雲影扇輕輕搖動，如同往常一般，好似早已知之。

傾塵也沒多說，只是緩緩問道：“請問這是何物？可否借我一觀？”

接引答道：“道兄為玄靈宮宮主，出自混沌之中，修周天星辰之道，以星辰之運轉，掌握大道之軌跡。而貧道西方乃清淨無為，與貴道不同，以花開見我，我見其人，乃蓮花之像，非星辰光芒所照。此物恐惹紅塵，不敢從命。”

傾塵、明軒二人一聽此話，立時就明白，之前在七寶林中，準提道人為何面露苦色，且不再言語。

原來準提道人種植七寶林，又反覆閉關，以菩提妙法為根基，創下千萬法門。這其中的每一道法門，皆可助凡靈成就仙靈之境，得證天仙道果。他這麼做，正是打算走遍諸天萬界，尋求有緣之人，然後傳之最合適的法門。

只是接引與準提雖為師兄弟，但一證蓮花，一證菩提，二人修行亦有不同。接引在七寶林中建八德池，池中只有一道修行法訣，那便是蓮花心訣。準提道人是遍尋洪荒，希望找到有緣之人，而接引卻是端坐須彌，等有緣之人自己上門來找。

再者說，固然接引、準提同為須彌山之主，可接引道人畢竟是師兄，若二人理念有所爭持，多數情況下自然以接引為主。正是因為如此，準提雖然有心創立億萬法門，但是七寶林終究在須彌山內，而洪荒眾仙難覓其中法訣，萬界生靈亦不可見。

既然凡靈看不到這些法訣，那麼縱使這些法訣在須彌山中，卻也等若沒有一樣。準提演算之術不及接引，可他也知道，接引作此打算，定然有自己的顧慮，所以也不便多言。

傾塵答道：“道雖分為二門，其理卻是一體。皆以道心合天道，豈得有二？混沌洪荒共為一家，自是難分彼此。正如道友這須彌山，七寶林中有菩提寶樹千千萬萬，其中修行法訣各不相同，但皆不離菩提妙法。如今我與明軒尋找該尋之物，乃是承天道運轉，順勢而為。周天星光遍照洪荒，道友亦在洪荒之中，不離天道運轉。道友怎言西方不與混沌之道同？”

準提聞言，知道傾塵現在連自己之事都有些難辦，卻還在幫他說話，不禁面露感激。

接引道人回答道：“道兄方才所說，周天星光遍照洪荒，只怕並不屬實。據我所知，洪荒共分為三界，乃是天界、地界與冥界。我等所居之處為地界，天界之中有億萬星辰，這兩界皆被周天星辰照耀。可是周天星光不入冥界，故而冥界一直是深邃幽冥之所，想必道兄也是知曉。既然周天星光照不透冥界，那由此可見，我西方之道也未必與混沌之道相同。”

傾塵則說道：“道友此言，恐有所偏差。其一，此時周天星光不照冥界，但並不代表周天星光以後也照不進冥界。其二，周天星光不入冥界之中，並非不能入，而是不願入。其三，道兄剛才也說，周天星辰之運轉，那便是混元大道之軌跡。縱使如今冥界並不被周天星辰照耀，可也隨天道運轉而變化。既然如此，那我說周天星光遍照洪荒，也並不能算錯。這樣說來，道友的西方之道，又如何與混沌之道不同？”

接引道人答道：“雖然道兄言之有理，但是此物染不得紅塵。奈何！奈何！”

傾塵與接引討論之時，準提道人突然插話道：“道兄此來，欲借何物，貧道不知。藉此物，是有何用處，貧道亦