,手裡不停地摩挲著一大串早已玉化的天珠、咕咕噥噥唸叨了好大時間、突然虔誠地雙手合十,衝著劉潔跪了下來。

在她的半通不通的解釋加手勢下,我們總算弄明白了,她說劉潔是神使派下來的使者。

我聽清楚幾個字“牧守神使,百年一臨”。

部落的傳說中有一座被稱為“神蹟”的、不可思議、神乎其神的宮殿----“朝天宮”,是“牧守神使”降臨世俗的住所。

神奇的宮殿隱藏在雲遮霧罩的深山,在哪兒,什麼樣子,包括大巫師本人、誰也沒有親眼見到過。

傳說神使歷經上百年才下凡一次,部落中口口相傳的上次神蹟降臨、還是清朝時期。

只有大氣運、和神使有緣的人,才能以神秘的方式被召見,神使會賜予見到他的人以特殊的本領和富貴,被神使臨幸過的女人,生下來的女孩有機會成為下一任大巫師。

這算什麼?都二十一世紀了還來這套“王權神授論”嗎?

突然想起有個笑話,四個人喝酒閒聊,暢談人生理想。

第一個說:願仕途得意,官至揚州刺史;

第二個說:願財運亨通,腰纏萬貫;

第三個說:願得道成仙,駕鶴昇天。

到第四個了,他喝了口酒,啃了口燒雞,擦擦嘴說:我願腰纏萬貫、駕鶴上揚州。

理想中的生活啊,十全十美,現實中基本不可能實現的奢求。

在這個迄今為止、碩果僅存的母系部落中,將來你女兒當上了大巫師,基本這一切都有了,部落資源任你使用(財富)、有機會和神使接觸(仙機)、對部落成員行使權力(官運)。

“牧守神使”在網上搜尋的解釋是:州官稱“牧”,郡官稱“守”,“牧守”代表的是州、郡的權力機構;“神使”一般意指上司派下去對州郡長官傳達命令的使者的敬稱。類似於河洛文化“欽差大臣”所代表的含義。

大巫師表達了完全不一樣的見解,她們的宗教信仰中,“牧”意指部落生存的根本----遊牧、畜牧,“守”則是指部落領袖,獲得神的庇護,傳達上天旨意,管理部落日常,確保部落農牧業豐收,保衛部落的繁榮和和平,率領部落成員祭祀、供奉上天。