第70章 亦或是神女（70）(第1/2頁)

宗太后宗群如世間眾多母親般，重親兒甚過其餘血親。

她的親兒更是至尊，威嚴本就不容人犯，宗群會作何決斷是不言而喻。

當宗壽向她呈了第六節的罪證，宗群抉擇一番，終是命內侍請來了至尊，將罪證悉數示與他瞧看。

而望著親兒大怒，欲當即命宗壽將第六節下獄，宗群雖早知如此，心中仍是感傷不已，可勸了句禍不及家人，再多也並未言語。

宗壽見姑母傷感，知她不願有血親相害之事，但他所能為實在有限，至多是讓宗氏不參與其中，如此，對姑母也是種寬慰。

於是，迎著至尊的盛怒，宗壽委婉拒了嚴查第六節的差，說宗氏與第六氏有親，他實該回避。

至尊本就怒在心間，哪裡能聽拒絕，誤以為宗壽是為第六節求情，一氣之下好一通斥責宗壽。

盡興罵完，觀宗壽一直心甘情願認罵，又有母親從旁勸慰，至尊到底緩了脾氣，鬆口允了宗壽。

至尊是極重親情之人，理智回籠後自是能想起母親待親妹的情意，也能曉得宗壽是為兩位姑母著想，他其實理解宗壽所為，也願意全了宗氏。

宗氏既不願夾在其中左右為難，至尊乾脆罰了宗壽歸家，命他在第六節事未被查清前於家中閉門靜思，這般也算免了宗氏代人求情的可能。

是日，待宗壽歸家，廷尉被急召入宮，不多時便又攜了宮中郎衛出宮，去往戚里將衛尉第六節抓拿歸案。

與此同時，長樂少府奉宗太后令戒嚴內廷，開始著手徹查內廷上下的逾矩事。

一日內，宮內與宮外突然又轟動地發生了天大事，人們很難不將二事合一，也很難不將事情的結果往壞處猜想，而聰慧人也不難看出結果意味著權勢的更替。

一時間，都城上下憂心忡忡的多，心中生出各樣算計的更是格外多。

按理，“始作俑者”宗壽本該在憂心忡忡之列，血親與友人也皆以為他會憂心忡忡，會有類似愧疚的罪責感，可他沒有，他是十足的怡然自得。

雖他裝作憂心並瞞住了外人，但吉了仍是一眼看出他是拙劣的在做戲。

自宗壽奉命閉門靜思，吉了便不得不整日與宗壽相處，宗壽那副故作憂心又尋她勸慰的模樣真是令吉了愈發厭惡，像恨一般的厭惡。

吉了十分留心都城各處動向，宗壽也極少刻意瞞她，吉了知曉的事情與內情實在多。

她知數月前宮內的命案，也知宗壽在之後命人暗查宮中禁衛，更知衛尉第六節就是在暗查中巧合的被宗壽撅了底細。

如此，她怎能不知數月間發生的種種皆是宗壽有意為之，宮內的命案不過是引，衛尉及其相干之人的命才是宗壽意欲捕獲的獵物。

吉了又如何能不知衛尉僅僅是開始，之後還會有更多的人被宗壽算計。

吉了愈發厭惡宗壽不是因為他喜算計，而是因為宗壽竟可以心無芥蒂地將無辜之人的命作引。

宗壽傲慢自大，喜好愚弄他人，玩弄民心，可他先前畢竟沒做出大惡之事，那時吉了的厭惡其實止於情緒。

可當吉了真切感知宗壽不將人命當命，肆無忌憚地毀了無辜之人的命時，她的厭惡就像是了恨，心底深處生出的恨，不會因為情緒的起伏與有無而變化。

吉了哪裡不知邁向至尊位註定伴隨著許多死傷，可無辜之人的死傷究竟算什麼呢？無辜之人與宗壽爭權奪利又有什麼干係呢？

宗壽若一朝成為至尊，無辜之人的死便就是該死，便就是鋪就帝王功業必有的“犧牲”嗎？

憑何呢？無辜之人何辜？那命案中枉死的小宮女何辜，她憑何要為宗壽的帝王功業犧牲？

憑何呢？依義理，依世故與人情，誰能給出妥帖的回答嗎？