第60章 亦或是神女（60）(第1/2頁)

用膳畢，宗壽請來中大夫議事，議如何安置城內貧民。

都城貧民長久被忽視，生死無人在意，一朝將他們放在明面，自是得顧及“人和”，妥善解決人事。

新建閭里不是難事，難的是閭里在哪兒建，以及如何為貧民們尋條出路。

所謂出路，直白說，便是予他們田地。

都城及其周邊的田地向來貴，也向來有主，予貧民們田地涉及諸多利益，可不得好好商議。

宗壽現如今無意樹敵，田地不便從權貴手中奪，而大地主與大工商主背後也多有權貴身影，他們的田地同樣不便擅動。

如此一來，田地要麼是從宗氏取，要麼是從皇室取。

若宗壽真想慷宗氏之慨，就無需請人議事。

且，若取宗氏的田地予貧民，無異是與至尊奪民心，宗壽不至做此事倍功半的蠢事。

議事，實則議的是，屬於皇室的哪處田地能予貧民，或說，上林苑的哪處地方適宜劃歸貧民。

（注：上林苑是規模巨大的園林，據估，西漢時實際面積2460平方公里，而當時長安城面積僅40平方公里。）

上林苑佔地甚巨，自先帝朝起，因財政不堪重負，不斷裁減管苑的官員，苑中太多田地已近荒廢。

將幾近荒廢的田地劃予貧民，即是妥善安置，也可使田地復耕，算得一舉兩得。

與中大夫商議好，宗壽帶著黃梅釀去尋至尊。

私下裡，不論涉及何事，宗壽待至尊總是先“動之以情”，這回情的媒介便是了黃梅釀。

來到至尊寢殿，與至尊對坐，宗壽顯擺式的拿出袖中的黃梅釀，說是家中夫人特意為他備的，他呢，是特意勻出一壺與至尊品嚐。

“勻出”二字說出，宗壽還頗有些不捨，至尊見狀是不住地笑他痴情，又誇他有心。

笑納後，問宗壽有何求，就當是抵了這壺酒。

宗壽順著話，提出想攜夫人去上林苑賞景，說夫人喜梅，家中梅園卻不見花開，很是讓夫人失望。

至尊聞言，仍是笑，笑宗壽情深，也笑宗壽求得太少。應允後，便又問宗壽可還有更大欲求，並且承諾他諸事皆可。

得此諾，貪心卻無可匹配野心之人，可能當即就要將自己真實的欲求傾吐。

而宗壽，野心太過龐然，他的貪心反襯得微小。眼下的他，可說是不貪心，無私心。

得此諾，宗壽無半分猶豫，全然一副一心為公的模樣，懇切問至尊能否將上林苑三垂（東西南三邊）的苑地劃給受災貧民與平民。

退田於民是大事，若在以往，至尊不可能即刻應下，但這會兒趕了巧了，承諾既已先行，至尊稍作沉思，也真就應了宗壽。

不僅應了，心中還在想著該如何賞賜宗壽本人。

在至尊眼中心中，宗壽一心為他，再次為民，是再好不過的孩子，好孩子從不貪心，從無私心，那麼長者就得為他謀劃，畢竟不能傷好孩子的心啊。

聖意，於得寵的近臣而言，其實好懂。於宗壽，更是一眼看穿。

只宗壽所求不在賞賜，至尊的信重在他遠勝過俗物，是以，看穿後的反應是委婉謝絕。

他說，先前防災不是他有先見，是因家中夫人善心，同情老弱，敦促他照拂平民。

而他的照拂不過是出了些錢財，出力都是依仗大司農，如何能得賞？

如今賑災，他更是錢財也未出，是至尊將苑地劃與了平民們，他不過討了巧，哪裡又能得什麼賞賜？

如此一通說完，宗壽又向至尊告罪，說他生於富貴之家，於民間事留心不足，先前防災未能想及貧民群體，害得他們傷重頗深，言他難辭其咎。

他的話語中透著情真