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，已可算為地行仙了。無論什麼地方，都去跑過，並沒有隱居山谷，不過大家不認識野人，都叫野人作繳父就是了。”

帝堯道：“先生既已如此逍遙，與世無求，還要賣這個繳做什麼？”赤將子輿道：“人生在世，總須作一點事業。聖王之世，尤禁遊民。野人雖可以與世無求，但還不能脫離這個世界。假使走到東，走到西，一無所事事，豈不是成為遊民，大幹聖主之禁嗎！況且野人還不能與世無求，就是這穿的用的，都不可少，假使不做一點工業，那麼拿什麼東西去與人交易呢？”帝堯聽到此處，不禁起了一個念頭，就和赤將子輿說道：“朕意先生既然尚在塵世之中，不遽飛昇而去，與其做這個賣繳的勾當，何妨再出來輔佐朕躬呢？先生在高祖皇考時，立朝多年，經綸富裕，聞見廣博，如承不棄，不特朕一人之幸，實天下蒼生之幸也。”赤將子輿道：“野人近年以來，隨遇而安，無所不可，帝果欲見用，野人亦不必推辭。不過有兩項須預先說明。一項，野人做官，只好仍舊做木正，是個熟手，其它治國平天下之事，非所敢知。第二項，請帝對於野人，勿加以一切禮法、制度之拘束，須聽野人自由。因為野人二百年來，放浪慣了，驟然加以束縛，如入樊籠，恐怕是不勝的。”帝堯連聲答應道：“可以可以，只要先生不見棄，這兩項何必不可依呢。”於是黃帝時代的木正，又重複做了帝堯時代的木正。

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第三十八回 帝堯遇赤將　子輿官木正

第三十九回 帝堯寶露賜群臣　大司農籌備蜡祭

次日，帝堯率領群臣到了亳邑，玄元君臣和百姓歡迎，自不消說。帝堯先至帝嚳廟謹敬展拜，又至帝摯廟中層拜，就來到玄元所預備的行宮中休歇。原來這座行宮，就是帝堯從前所住過的那一所房屋，十年不見，舊地重來，不勝今昔之感。又想起昔日皇考和母后，均經在此居住，今則物是人非，更不免引起終天之恨，愀然不樂了一回。

次日，帝堯又到帝嚳所築的那個合宮裡去遊覽，但見房屋依然，不過處處都是重門深扃，除去守護的人員在內按時整潔外，其餘寂靜無聲，想來多年遊人絕跡了。向外面一望，山色黯淡，正如欲睡，千株萬株的喬木卻依舊盤舞空際，凌寒競冷，與從前差不多，就是那鳳凰、天翟等，不知到何處去了。據守護的人說，自從帝嚳一死之後，那些鳥兒即便飛去，也不知是什麼原故。何年何月能否重來，更在不可知之數了。帝堯一想，更是慨嘆不置，在合宮之中，到處走了一遍，那樂器等，按類擱置在架上，幸喜得保管妥善，雖則多年不用，還不至於塵封弦絕。帝堯看到此處，心中暗想：“朕能有一日，治道告成，如皇考一樣的作起樂來，這些樂器，當然都好用的，但恐怕沒有這個盛德吧。”

一路走，一路想，忽然看見一處，放著一口大櫥，櫥外壁上，圖著一個人的容貌。帝堯看了，不能認識，便問：“這是何人？”孔壬在旁對道：“這是先朝之臣鹹黑，此地所有樂器，都是他一手製造的。樂成之後，不久他便身死，先帝念其勳勞，特叫良工畫他的容貌於此，以表彰並紀念他的。”帝堯聽了，又朝著畫像細看了一會，不勝景仰，回頭再看那口大櫥，櫥門封著，外面再加以鎖，不知其中藏著什麼東西，想來總是很貴重的。正在懸揣，孔壬早又獻殷勤，說道：“這裡面是先帝盛寶露的瑪瑙甕。當初先帝時，丹丘國來獻這甕的時候，適值帝德動天，甘露大降，先帝就拿了這個甕來盛甘露，據說是盛得滿滿的，藏在宮中。後來到先帝摯的時候，因帝躬病危，醫生說能夠取得一點甘露為飲，可以補虛去贏，回生延命。陪臣等想起，就在宮中，尋了出來，哪知開啟蓋一看，已空空洞洞，一無所有了，不知道是年久乾涸的原故呢，還是給宮人所盜飲了，無從查究，只得罷了。後來先帝摯崩逝，陪臣恐怕這甕放在