以利亞是《聖經》中的重要先知,生活在公元前9世紀,那是一個以色列王國靈性衰微和反叛神的時代。他的名字意為“耶和華是神”,象徵著他作為上帝的代表和使者的角色。以利亞忽然出現,不知從何處來,最後也沒有經歷死亡,而是直接被神接去,因此有人稱他為活神的代表。

以利亞的生平中,他經常面對的是一位有特權而兇惡的婦人耶洗別(jezebel),她是西頓王的女兒,強迫以色列人隨從她的宗教,殺害耶和華的先知,並奉養四百五十名巴力的先知。在亞哈王離道叛教的過程中,神的呼召臨到以利亞。

以利亞的事蹟包括:

預言旱災:以利亞對亞哈王說,若沒有他的命令,天必不降露,也不下雨。

在基立溪旁的供養:上帝吩咐烏鴉供養以利亞,顯示了上帝的供應和關懷。

撒勒法寡婦家的神蹟:以利亞在撒勒法的寡婦家中,上帝透過他施行了麵粉和油用之不竭的神蹟,展現了上帝的供應和信實。

迦密山上的對峙:以利亞在迦密山上與巴力的先知對峙,透過祈禱讓耶和華從天上降下火來,證明了耶和華是真正的上帝。

復活寡婦的兒子:以利亞施行了一個奇蹟,復活了撒勒法寡婦的兒子,這不僅展示了上帝的慈悲,也預示了基督的復活能力。

在何烈山的遇見:以利亞在何烈山(西奈山)與上帝相遇,經歷了上帝的同在和指引。

以利亞的昇天:以利亞的地上事工以他乘著火戰車昇天的戲劇性方式結束,他是舊約中唯一兩位沒有經歷死亡的人物之一(另一位是埃諾)。

以利亞的故事不僅展示了他對上帝的忠誠和勇氣,也向我們傳達了信仰、勇氣和上帝永恆存在的重要資訊。

時空流轉,林緣羽來到了亞哈王的時代,他看到了眼前的一幕:

亞哈王站在他的宮殿前,眉頭緊鎖,面對著持續的乾旱和饑荒,他的心情沉重。突然,他的目光落在了一位身穿粗糙衣物、滿臉塵土的先知身上,那就是提斯比人以利亞。

亞哈王(不耐煩地):“以利亞,你這個搗亂者,是你使以色列遭受旱災嗎?”

以利亞(堅定地):“不是我,是耶和華,以色列的上帝,因為你們的罪,因為你們離棄了他,去追隨巴力。”

亞哈王(憤怒地):“夠了,以利亞!你這是在挑戰我的權威。你憑什麼說這是上帝的旨意?”

以利亞(平靜地):“亞哈王,我憑的是耶和華的話。我站在他這一邊,而不是你。你的王后耶洗別引入了巴力的崇拜,使以色列人民迷失了方向。”

亞哈王(挑釁地):“那麼,讓我們在迦密山上見分曉。你叫你的上帝,我叫我的神,讓火來決定誰是真正的神。”

以利亞(自信地):“如你所願,亞哈王。但我要告訴你,只有耶和華會回應我們的祈禱。”

隨後,以利亞和亞哈王一同前往迦密山。山上聚集了眾多的以色列人和四百五十名巴力的先知。以利亞站在山頂,他的聲音清晰而堅定。

以利亞(大聲地):“以色列啊,你們在兩個主人之間搖擺不定,你們要到幾時呢?如果耶和華是上帝,就當跟隨他;如果巴力是神,就當跟隨他。”

巴力的先知們嘲笑著,他們開始在祭壇上獻祭,大聲呼喊巴力的名字,直到中午,卻沒有聲音,沒有應允。以利亞嘲笑他們,建議他們更大聲地呼喊,因為巴力可能在旅行,或者在睡覺,或者在內室裡。

以利亞(諷刺地):“也許他是在旅行,或者在睡覺,或者在內室裡。你們要大聲呼喊,因為他是一個神,也許他沒有聽見你們。”

隨著時間的流逝,巴力的先知們越來越絕望,他們甚至用刀割自己,直到血流