第67章 亦或是神女（67）(第2/2頁)

怪氣式地刺他冷他。

他更喜歡吉了的溫言軟語，他想要吉了的愛意，他想吉了回覆到先前，為此，該他主動退讓，不能當真等著吉了氣消。

宗壽以為，吉了不願認祖歸宗實則是不願認拋棄妻女的生父，認祖歸宗一事沒有轉圜的餘地，認父卻可以有。

他向吉了承諾，絕不逼迫吉了認父，季氏也絕不會認其生父歸宗。

於經商一事，宗壽則為吉了另覓了人才，並許諾吉了家貲任她耗費，他絕不過問絕不干涉。

聽了所謂絕不的承諾許諾，吉了沒多表態，只是問宗壽，如何能只認祖而不認父？

宗壽的解決之法也簡單，無非是新為吉了編個身世，將其生父換作季氏族人，恰好已英年早逝的季氏族人，如此吉了便無需認父。

但他不知是一時瘋魔了還是如何，不向吉了明說，反狀似玩笑地答了句，“父死即可不認父”，故作一副願為吉了除去她那薄情寡義之父的模樣。

吉了過分了解宗壽是何樣人，他既敢說，哪怕是玩笑著說，必然更是敢為。

吉了想要生父死嗎？吉了無所謂生父的生死，但，生父不必因她而死。

吉瞭如此認識不是基於親情，或說恰恰是沒有親情，她才會理智地覺著生父不必因她而死。

在吉了是姜靈川時，生來被父母拋棄，她怨恨過父母嗎？她愛過父母嗎？她想過尋找父母嗎？沒有。沒有。沒有。

愛沒有，恨就同樣沒有，她單單是覺著，她的人生既與親生父母的人生斷裂，便就不必人為地關聯。

親生父母於她，就如人世中的又二不知有著何樣人生的生人，生人的人生與她究竟有什麼干係呢？

只願生人不因她而死，那便就不會有干係。

若問，這一世吉了可曾因著綠鶯的死及她認嬴耒為父而恨她那秦姓生父？

未免旁人以為她無情，吉了只能說，若她只有這一世的經歷，她會替綠鶯怨，更會作為一個幼齡的小女郎而恨。

而此種怨與恨，其實皆是因著渴求情感、渴求愛。

吉了知曉自己，她到底不是一味渴求愛、渴求情感之人，是以，哪怕只有一世，怨過恨過之後，在她長成之後，她仍會視生父為生人。

生父不必因她而死，更是不能因她而被強權殺死，比起短暫地恨生父，吉了是永久地恨強權欺人迫人。

故作一番深思後，吉了回宗壽，“夫君，世人以你為君子，你大可不必為了一生人，毀了自己的好名聲。比起生父如何，我更是不願見夫君糟踐自己。”

吉了言辭不復冷漠，話裡話外又全是為宗壽著想，宗壽聽了是喜得不行，除去吉了生父的念頭頓時消了。

他懇切地回吉了，“夫人賢德，可夫人當真是誤會壽。壽本意是說，夫人不願認“生”父，何不認一“死”父，死父不正形同無父嗎？”