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過段時間再醒來吧。別讓火葬場把我帶去火化啊，我沒死。”

張盼錫一驚，四處看看，忽然看見心跳檢測儀上出現了正常的波紋，但是下一秒又恢復了那種直線。

是小張的聲音？

張盼錫不以為那是幻覺，一定不是幻覺，她堅信。

再次看向張珏，卻見他的臉色紅潤了一下，然後又迅速的變得慘白。這一切，只有自己看見了，誰都沒有注意到。

張盼錫站了起來，看著張珏輕聲道：“我知道了。”

眾人愣了愣，納悶的看著張盼錫，心中暗暗疑惑，她知道什麼了？

“走吧，我們先離開吧。人看了，去看看局勢吧。”

言罷，當即邁步走了出去。

其餘幾人又是一愣，然後疑惑著跟了出去。

當張盼錫走出病房的時候，呢喃了一聲：“我自然知道該怎麼做。”

“……”

張珏的意思很深刻，張盼錫理解的也很透徹，這兩人有一種與生俱來的默契感，實在是性格相投，也難怪親如母子。

張盼錫的一手中庸之道，運用的簡直到了大乘的境界。

張珏的鬼谷子之道，也是用的出神入化。

當這兩種看似不同的學科都達到極致的時候，其實就會形成中華文明的主題思想——無為而治。

這便是佛家常言：萬法歸宗。

中庸是教人做君子的，讀一遍，你會感覺枯燥，認為這全是什麼之乎者也啊，認為這全是什麼君子坦蕩蕩啊之類的。

再讀一遍，你會對其中的內容嗤之以鼻。虛偽，什麼君子不君子的？君子都沒有好下場。

再讀一邊，你會發現，不對，君子之道其實不是迂腐的意思。

再讀一遍，你會真正的理解到什麼叫做君子，你會理解到什麼才叫真正的——中庸。

再讀一遍，你便會發現一種若有若無的思想，你就會悟到一種叫做‘無為而治’的思想。

而這，就是中華瑰寶。數千年文化結晶，可以匯聚成四個字，那就是無為而治。但要理解四個字，你將會讀萬卷書。要運用這四個字，你便需要行萬里路。

鬼谷子也是如此，讀一次，你會感覺這就是什麼君子知道。什麼之乎者也。

再讀一次，你會發現，不對，這是一本教人怎麼做小人的書。

再讀一遍，你會發現，還是不對，這其實是一本陰謀論書籍，是升級版的厚黑學。

但是再讀一遍，再讀一遍，再讀一遍……

你會發現，原來這也是無為而治啊。

兩人在不同的學科登峰造頂，都達到了無為而治，所以兩人便有了一種天性上的默契。除了講話方式不同，做事手段不同之外，這兩人去做同一件事，用不同的手段，必定會是同樣的結果——我勝！

張珏的一句“暫時不能醒”代表著，他知道外界的局勢，他在“死”之前就料到了現在的局勢，所以他不醒，他就是要等出一個結果才醒。說白了，他要報復，他必須要讓很多人意識到汙衊自己，欺壓自己的後果。

並不能統稱為張珏心眼小，而是，有些事你一旦決定要做了，那你就必須要做到底，你不能半途而廢。

如果現在張珏醒來，那麼就會得罪很多人，必然的。

幫張珏的人到處找關係欠人情去幫他，就是要一次把事情徹底解決了。但張珏醒來，大事化小，小事化了，人沒死，影響鬧大了不好。影響不能鬧大，那麼出了力的人就會感覺一拳打在了棉花上，半途而廢的感覺，會讓人吐血的。

在那個時候，人心會變化，幫助了張珏的人，其實心裡還有另一個聲音會說，我其實反倒希望他死了。

這便是得