第129章 三入喜馬來雅(第1/2頁)

蘇意開了個頭，七名藏族人也開啟了話匣子開始討論起了這些年為了養活自家牛羊馬匹而不得不做出的各種舉措以及衝突。

從漢語一路說到了藏語，聽得不會藏語的唐志和一臉蒙圈，聽不懂帶口音藏語的韓書記也是默默地看了看旁邊同病相憐的小夥伴，然後又默默放下了筆。

“其實我們這裡河流還是很多的，水是充足的，但是它養活不了草，也養活不了我們的牛羊！（藏）”

“但凡雅魯藏布江的位置不是靠近喜馬拉雅而是靠近我們這邊，就能有更多的草來養活更多的牛羊。（藏）”

蘇意聽了一會蒐集到了自己想要的資訊這才把杯子往桌子上一擱，發出了不大不小的聲音。

明明看著年紀也不大，偏偏一身氣勢還有些唬人，起碼面前的這些人就沒有再開口說話了。

“大家還記得為什麼要帶著自己的牛羊四處奔走嗎？”

“因為草沒了牛羊就沒有吃的了。”

“對，因為草沒了，所以如果一味地追求養得多，那就算整個藏區都長滿植被，也禁不住牛羊嚯嚯，這個道理我想大家作為牧民應該比我清楚。”

不然到時候幫著解決了老問題，又給她整出來過度放牧的新問題，她一口老血都能氣得噴出來。

幾個藏族人互相對視看了看對方，似乎是統一了什麼陣線。

“蘇處長，我們明白您說的道理，我們只是想養好手上的牛羊給自己和家人掙一條活路而已，絕對不會把整片植被都霍霍光，那樣我們的兒子孫子也就活不下去了。”

蘇意笑著跟著他們的話點了點頭。

“幾位有這樣的覺悟不愧是黨和人民精挑細選出來的好乾部，思想覺悟很高！”

先把人往上捧一捧，畢竟是在人家地盤，不能一上來就對著人家指指點點。

“大家有沒有考慮過從源頭多分幾條支流出來？”

和雅魯藏布江一樣出名的是雅魯藏布大峽谷，大峽谷的水流流向問題不好解決，而且下游經過的可是好幾個東南亞國家，這個不太好直接動。

但要是從源頭上流截幾個支流出來，想必大家也是可以容忍的，畢竟又不是直接在上面修個水庫大壩把水截斷了。

“這個方法我們考慮過，但是……”

“有什麼難題可以說出來，我們來這兒就是為了幫助大家解決問題。”

七名藏族人互相對視著，最後用極其古老晦澀的語言當著他們的面自以為保密地討論了起來。

蘇意坐在主位上喝了一口自己帶過來的茶葉泡的茶，差點被過於濃郁的苦味給齁死。但是她不能失態，要穩住也要忍住！

討論結束，還是最開始提議跟著蘇意過來的那個藏族人開口說道。

“您知道藏族的信仰比較多，當然我們現在都信仰著黨和國家，但是也有一些老人信仰的是山川河流，他們不允許任何人破壞喜馬拉雅山的純淨和雅魯藏布江的完整。

如果一定要這樣做，他們會實施一些不太好的手段，這對於我們和我們家人以及財產都會帶來不小的傷害，您能明白我們的意思嗎？”

蘇意搖了搖頭。

“我不是很明白，可以說具體一點嗎？”

話都到了這個份兒上了，再瞞著也無濟於事，況且他們對於蘇意描繪的遍地都是宜居的草場真的很期待。

他們和老一輩不同，他們是完整地經歷瞭解放前和解放後兩個時期的轉變，能當上幹部也是經過了黨的考驗，所以比起那些不好的傳統，他們更期待黨和國家帶給他們的新生活。

“有的人虔誠地信奉山川河流化身的神明，對於不尊重神明破壞山川河流的人，他們會將這些人帶到神明面前進行……活人祭祀。