第89章 小聖or大聖(第1/2頁)

說白了，概括來說就只有四個字，聖人謀劃。

西牛賀洲靈山佛教是由當年的西方教發展壯大而來。

當年封神大劫還未發生，接引、準提二位聖人因為道祖定下聖人隱退的規矩後，就一直在想辦法找一個合適的接班人。

因為當時的西方教還很弱小，二聖度化的有緣人還很稀少。

必須有一個足夠撐場面的強者，度化為接班人，接替他二人的事業，執掌壯大西方教。

恰巧封神大劫爆發，截教眾仙隕落如雨。

西方教二聖抓準時機，強行度化了一位大仙過去當現世佛祖。

這位大仙不是別人，正是當初通天教主手下，截教大師兄，多寶道人。

當年在通天教主的誅仙劍陣中，多寶可是攻擊了聖人之一的老子。

多寶畢竟不是聖人，實力修為不如老子，不出意外，被老子抓到八景宮關了起來。

理論上得罪了聖人，就算殺了旁人也挑不出半點毛病。

但偏偏多寶道人是截教大師兄，是通天教主最初收的弟子，修行年歲長，一身道法修為不俗。

如果就這麼殺了，上了封神榜，純屬給玉皇大天尊送人手。

截教、闡教、人教雖然不和，門下弟子狗腦子都要打出來了，但在這方面的利益一致。

恰逢老子代表道宗玄門和西方教達成共識，要化胡為佛，於是多寶道人搖身一變，成了靈山的頭頭，現世佛多寶如來。

提及老子的化胡為佛，也是有一番由來。

洪荒從建立之初，一直都是道門興旺，截、闡、人三教幾乎囊括了所有生靈的信仰。

突然冒出個西方教，說要在洪荒傳教，分潤信仰，三教怎麼可能同意，眼睜睜看著你西方教興起。

可當時的情況是西方教興起幾乎成為了定局，不僅強行度化了三教門下眾多二代三代弟子，甚至討得了道祖口諭，聖人也無法干預。

老子眼見無法阻止西方教崛起，乾脆使出了一招你中有我，我中有你。

共同繁榮，共同發展的道路。

於是才有了多寶如來，四大天王，這類既在靈山有果位，又在天庭有官職的存在。

因為其特殊性，四大天王的地位幾乎和二郎神楊戩持平。

換句話說，四大天王在整個天庭，除了三清四御和極少數特殊神仙之外，沒人可以掣肘。

而如今，堂堂四大天王之二，出現在了小小的黑風山中，特地來看了孫勝一眼，扔到了這莫名其妙的禪院前面，這背後的含義，可就耐人尋味了啊。

“好好好，神識一探，禪院內果然又是妖氣沖天。”孫勝從耳中取出柳木棒，擺出戰鬥準備姿勢，緩步向樓梯上走去，小聲嘀咕道：

“都專程派四大天王“護送”我到這禪院門口了，我還能不進去看看？”

孫勝邊走邊打量，眼前的禪院和之前遇到過的那些都不一樣。

不僅佔地面積和建築要遠遠多於孫勝之前遇到過的，就連佛像、牆上裝飾花紋、屋頂瓷磚和新舊程度、灰塵多少都遙遙領先。

至少從外形上看，似乎此地依舊是一家香火鼎盛的禪院，內裡就像是住了幾百沙彌一樣。

【觀—音—禪—院】

來到近前，孫勝望著禪院前牌匾上的字，孫勝心念微微一動。

觀音禪院，孫勝還是有些印象。

原著中，唐僧帶著孫悟空和白龍馬，師徒三人途經此地。

就是觀音禪院的住持金池長老為財所困，才有了唐僧夜被火燒和失卻袈裟這兩難。

按照老猴子的描述和自己的感官，如今的時間線應該是西遊之後、大聖身死，唐僧應該早就路過了觀音禪院，