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，宇文無極跟著一群狐狸在山溝裡面轉來轉去，弄得宇文無極徹底迷了路，連做記號的時間都沒有！想要用靈氣留下記號，卻發現身上的靈氣防身都不夠！

也不知道轉過了幾個山頭，連太陽都漸漸西斜下來，宇文無極只記得自己是造成八點出發（上課前出發），可現在都已經日落西山了，也不知道梵天昊有沒有醒過來……自己不知不覺已經在山裡呆了一天，每邁一步對他來說都是一次考驗。終於，宇文無極支援不住了，仰躺在地上：“不走了~！累死了……”。

狐狸們可能也聽得懂宇文無極的話，圍成一圈蹲坐在宇文無極身旁，眨巴著小眼兒細瞧著他，深怕把宇文無極弄丟似的。這時候，一隻狐狸不知道從哪摘來了幾個野果扔到宇文無極腦袋旁邊，宇文無極餓的已經前胸貼後背了，看見野果子也都雙眼冒精光！抓起來就塞到嘴裡，吃到一半‘噗通！’一腦袋栽倒在地……

“人類……醒醒……”昏迷中宇文無極聽到一個人在呼喚自己，那聲音聽起來近在咫尺。他的聲音像老者般慈祥，卻又不失霸氣，妖異不失仙氣，光聽這聲音自己都覺得會甘願臣服於此人，那人是誰？誰又能有這樣祥和的王者氣息？是神？

眼睛慢慢睜開，一絲金光刺得宇文無極又重新閉上雙眼，“難道真的是神麼……”，宇文無極撐起身子坐了起來用手擋住金光，待適應強光後他才敢睜開眼睛。宇文無極發現剛才那群狐狸正分成兩列隊伍站在兩旁。

“人類……我知道你來的目的……”那聲音從眼前的大團金光中傳來。不知對方是何方神聖，宇文無極打起精神擺出架勢防禦。

“你~到底是誰！”宇文無極確認眼前的根本不是神，而是妖！

“你猜的沒錯，我是妖……”那團金光火焰般晃動起來，浮現出野獸的形狀，這巨大的“野獸”搖著八條尾巴不慌不忙的說道：“這下知道我是誰了~？”。

宇文無極心裡自然已經有了大概，卻不敢肯定，因為……如果真是那傳說中早被封印的邪獸，妖界真的大亂了！

“對……我就是九尾狐！”九尾狐狂笑道，空氣都為之一顫，這股氣勢不是一般妖孽所具有的，宇文無極確定它是如假包換的九尾狐！“你想問我怎麼只有八條尾巴是吧……”，宇文無極剛要開口又被九尾狐打斷，九尾狐簡直就是自己肚子裡的蛔蟲，沒有什麼能瞞得過這隻老狐狸的雙眼。

第7卷　傳說中的九尾狐之卷　Ⅴ

九尾狐，最早是出現在《山海經》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”（《山海經；南山經》），“青丘國在其北，其狐四足九尾。”《山海經；海外東經》。狐，在中國傳統文化中，一直是一個亦正亦邪的形象（按照正規說法，狐，狸是兩種動物，只是人們叫習慣了，統稱狐狸，而只有狐有仙氣，狸似乎只是是俗物）。《山海經》中的九尾狐，乃是一個能“食人”的妖獸。到後來的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列於西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象徵子孫繁息（見《白虎通德論；封禪篇》）。

九尾狐（準確的說是八尾了）臥下前身，探出腦袋伸到宇文無極面前，兩個拳頭大小的鼻孔吹出濃重的鼻息，吹得宇文無極身上溼漉漉的，好不難受。九尾狐詭異的打量著宇文無極，“嘻嘻嘻嘻……”九尾狐忽然掩面而笑。“小小的人類身上竟然還有惡鬼附著於你~！有意思~有意思！”。九尾狐在仙界是極稀罕的種族，很少過群居生活，喜好隱蔽于山谷，一般分散在仙界各層，許多人終其一生甚至連妖狐的面也未曾見著。盛傳妖狐具絕世之容姿，蓋世之智慧，而妖狐的皮毛更是珍品中的極品，其中享譽最高的又屬九尾狐狸。只出沒於高山嚴寒地帶，一般小妖狐誕下一百年後既可化為人形