第167部分(第4/4頁)

，為什麼會是這樣。其實並沒有人去關心，這世上的工匠們大多是實用派，會用就行。

重生之後一直到現在這個時候，嶽恆才總算轉過彎來，他一直在以他自己的想法去揣測古人的思維，勾股定理，開平方，代數方程，高等數學，每次當他聽到術數問題時。腦海中會自動蹦出來這些內容。

而中元世界的工匠們不需要，他們只需要思考如何照著伏羲神廟已存的那些器械和法陣去設計圖紙。如何打造各種生活和戰爭器械，從伏羲神廟取回來的母陣該如何分解擴充套件，鍛造熔鍊時如何微小調整配方，如何增強武器對妖獸的殺傷力，這就足夠了。

術數基礎研究，在中元世界並不受重視，《九章算術》可是西漢劉徽所作，那麼重要的術數鉅著，竟然數百年來沒人去總結，搜尋，重新整理成冊，這足以說明問題。

“崔大人，這並非有用無用的區別，如果你知道勾股定理的核心其實是‘在任何直角三角形中，兩條直角邊的勾股各自乘，其和與弦自乘相等’，那麼你就知道宋老頭這個問題該如何回答了！”

嶽恆不再勸說，這種基礎數學要想徹底普及，估計是個大工程，光是拿幾個定理出來根本就不可能影響什麼，以後再說吧！

崔康唸唸有詞：“核心？核心……任何直角三角形，勾股各自乘……其和與弦自乘相等……這就是勾股定理？”

一邊念，他還一邊拿出乾坤袋中的邊角料，比劃出幾個不同形狀的直角三角形，用刻度尺量出三邊長度，多次驗證了嶽恆的說法，不禁有些吃驚，繼而沉思起來。

這是他從未深究想過的事情，他就算畫過萬千圖紙，接觸過無數直規圖形，最多也只是用刻度尺丈量尺寸，卻從未推算過三角形三邊的通性公式！

這個時候，似乎遙遠天際的伏羲星辰閃爍了一下，接著楚都最大的工匠協會中，供奉在祭壇中的神木牌也跟著閃亮了一下，一道細如紋絲的金光絲纏繞著祭壇上的神木牌，金光一直沒有消失，不斷圍繞著神木牌轉圈。

祭壇上供奉著伏羲大帝，以及身後魯班，墨子等諸多神匠，這是工匠行業普遍的祭祀神靈。

這一刻，這些神靈似乎與神木牌上的金光產生共鳴，齊齊發出低沉的鳴音，工匠協會值守人聽見聲音後走過來，看到神木牌的異常後，大吃一驚！

“怎麼回事？這神木牌已經有十五年沒有動靜了，它的刻度怎麼會發生變化？”值守人眼睜睜看著那道金絲停下來，填補在神木牌正面的刻度上，增加了一小格，印記清晰新鮮，非人力所為，必定是神力自刻。

神木牌記載著楚國工匠對工匠體系的貢獻度，只有研發出新流派的戰爭器械，或者是發明了一款足以大大改善人居生活的生活器械，或者是推動整個工匠體系的進步，伏羲神靈才會改變神木牌的刻度，增加相應的功績。

值守人顫抖著手，迅速翻過神木牌，看到密密麻麻的功德姓名，最後一個新增加的名字，赫然寫著“嶽恆”兩個字。

“伏羲神靈在上！”

值守人一手捂住嘴，另一手