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了韋老爺子的額頭。

額頭部位，多是冤孽蔭荷所在之處，我此刻把陰符貼在它的額頭上，就會給它們造成一個子時到了的假象。

果然，當陰符貼上去之後，韋老爺子僵硬的臉上猛然一凜，整個人突然一顫，而後視我們這些活人於無物，指著某處不停地大罵起來。

“顧邦傑，你這個挨千刀的，居然敢勾引我老婆？我做鬼都不會放過你……”韋老爺子指著角落就開始自顧自地開罵了起來。

看到韋老爺子突然就像個神經病一樣開罵了起來，除了我之外，在場所有人皆是猛地一愣，而後紛紛用懷疑的目光看著我。

“你……你對我們家老爺做了什麼？”一名婦女質問道。

“閉嘴，好好看著。”我不想囉嗦太多，因為跟外行囉嗦只會浪費時間而已，更何況即使我向他們解釋，估計他們也不一定聽得懂，不如直接用行動做給他們看。

從韋老爺子的表現看來，我終於肯定他是被鬼上身了。

鬼上身，區別於借屍還魂，前者是人死後鬼魂過了頭七，知道自己已經死了，因為某種原因而附了活人的身。

這個原因有可能是活人這段時間正好走背，把鬼引了過來，也有可能是不小心撞上的。

而後者是鬼魂進入了死人的體內，一般多為申冤或者復仇。

看到這裡，我從道具箱內拿出一片柚子葉，走到廚房沾了點醋，就按在了韋老爺子的眉心處。

根據茅山典故記載，柚子葉蘸醋是對付人魂附體最簡單的方法，不過作用不大，僅對新故冤魂、故故亡魂略有作用，且與天時有關，卯時到申時，陽氣最重時效用最佳，而其它時辰需看亡魂氣脈強弱。

弱則驅，強則愈溺。這句話的意思是說：如果用柚子葉蘸醋的方法遇到比較弱的冤魂，則能夠將它們驅除，如果遇到怨氣很重的惡鬼，那麼就會惹怒它們，起到相反的效果。

被我用柚子葉按在眉心，韋老爺子閉上眼睛，整個人安靜了下來，就在我以為事情解決了的時候，沒想到身前的韋老爺子卻是突然睜開雙瞳，兩眼血紅，怪叫著直接抓住我的衣服將我舉了起來。

那力道把我都嚇了一跳。

就在韋老爺子要把我狠狠摔出去的時候，我人在空中，用手抓住韋老爺子的手臂，利用被甩出去的力道與韋老爺子一同摔倒在地，而後我用十字鎖固定住韋老爺子的右手，雙腿夾住他的脖子。

如此一來，韋老爺子力氣再大，也拿我沒有絲毫辦法，只能在原地不停地咆哮怒吼。

既然用柚子葉不管用，那麼即是說明這個鬼魂不是剛剛死的，也不是什麼亡魂，可能是懷有怨氣的鬼，又或者是死了幾十上百年的那種。

所以接下來，我嘴中唸了一段常人根本聽不懂的話——殄文。

殄文，就是說給死人聽的文字。相傳是由眾閣教的祖師爺裴祖旺真人自創的。

按茅山術的說法，惡鬼與活人之間是不能用語言交流的，惡鬼只能透過附在人的身上才能藉助肉身與活人說話，比如撞客。

然而並不是每個魂魄都有能力在活人身上鬧“撞客”，所以裴祖旺真人便發明了這種殄文，專門用來與死人交流。

傳說甚至能與修仙的畜牲進行交流。

我的這套殄文，是學習茅山道術三年間師父一字一句教給我的，雖然沒用過，但此刻卻是抱著試一試的心態。

韋老爺子似乎聽懂了我在說什麼，怪叫了幾聲。

我皺了皺眉，當下不再猶豫，用一張活符貼在了他的額頭上。

活符是對付這種冤死鬼最好的符紙。

冤死鬼大都有怨氣，所以用活符對付，可以讓它們以為自己殺死了人，從而消了這口怨氣。