第147章 商紂王三(第2/2頁)
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來集中權力。”
“之後再去幹掉當時威脅自己權利的諸侯，從而將權力集中在自己身上。”
“我只能說想法很不錯，現實就是商紂王表現出來了不成熟的政治頭腦，一下子得罪了內外所有勢力。”
“他忘記了當時商朝已經不行了，這樣做只能進一步刺激了商朝的社會矛盾，導致後面商紂王被人群毆。”
“為什麼商紂王要如此強勢。”
“這裡就要說商紂王的先祖，武乙之前的商王喜歡用強勢的手段來推行政策，並且都取得了很好的效果。”
“商紂王可能從先祖那裡獲得了靈感，想要模仿先祖。”
“武丁就是最好的代表，他推動了兩種改革，第一種就是改革用人制度商王得到了商朝官員任用的權力。”
“第二種改革祭祀制度，武丁提出：黷予祭祀時謂弗欽。禮煩則亂，事神則難對祭祀進行改革。”
“對外征戰取得勝利，進一步提高了武丁的地位。”
觀眾好奇道：“那反神先鋒武乙怎麼樣。”
葉楓：“網友冊封和最後的人皇一樣中二病爆發了。”
“當時周圍部落已經漸漸不服商朝的統治了，各種戰爭頻繁，商朝漸漸衰弱。”
“武乙只能玩玩射天遊戲來表達一下自己的不滿，一個改革祭祀，一個玩由獸皮或者人皮包裹血液，扔上天空去射的遊戲。”
“這叫反抗神權，只能表達自己的不滿，無法改變現狀。”
“從商紂王的行為上來看，他學習的榜樣應該是武丁。”
古人還以為射天侮辱神是什麼玩法，就這也叫侮辱神，那我對天吐口水也是侮辱神了。
玩一個遊戲能想出這麼多意思，會不會就是商王無聊去玩這個遊戲。
葉楓：“商朝中後期開始減少活人祭祀因素很多，其實之一就是商朝的活人祭祀太猛了。”
“如果大家有興趣可以搜一下殷商的活人坑，上千人的活人坑也常見。”
“當時商朝活人祭祀的物件是祖先，神靈分為兩種一種是自然神，一種是祖先神。”
“商人活人祭祀一般用於祭祀祖先神，依據來源《甲骨文與殷商人祭》。”
“甲骨文記載了很多有趣的事情，記錄了商人如何處理美食羌人，宛如舌尖上的商朝。”
“比如，武丁思念婦好於是燒了六個女性羌人去照顧婦好，燒幾名羌族美女給南庚等等。”
“他也是目前發現活人祭祀數量最多的一位商王。”
“商王耳朵痛，用了三十個活人祭祀祖先來讓耳朵不痛。”
“心情不好，也可以用活人祭祀祖先問問原因。”
“一旦到了國家祭祀，基本上都是上百羌人起步。”
“注意，商朝的很多事情，比如肚子痛，牙痛，打不打仗，搬不搬家等等都是問祖先，而且都是活人祭祀。”
“商朝活人祭祀千千萬萬，羌人佔一半。”
“在商朝羌人可是硬通貨。”
“羌人也是各個部落朝貢商朝最好的禮物了，要是數量不夠自己來湊。”
“由於商朝活人祭祀太猛了，幹什麼事情都要先祭祀一下，祭祀還非常麻煩，讓武丁不滿才改革。”
“頻繁的活人祭祀導致羌人的數量猛地減少了加上商朝衰弱，周圍部落漸漸不上繳奴隸了。”
“商人沒有辦法，只能省的點用了。”
“並不是商王良心發現了，而是外部勢力強大了需要活人來保證商王的統治權。”