第37章 皇帝的法理身份。(第2/2頁)
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葉楓:“在這裡有一個特別的皇帝，秦始皇嬴政他不需要和天聯絡在一起，因為他的法理身份非常合理，歷朝歷代的皇帝就沒有那個皇帝的法理身份比嬴政更加合理。”
“嬴政權力法理性來源於血脈，嬴政在當皇帝之前是秦王，嬴政的祖宗們都是秦王，合法的諸侯王。”
“百姓幾百年前就被嬴政祖宗統治了，一直統治到現在，百姓幾乎對於嬴政的統治不存在任何質疑。”
“嬴政消滅了其他諸侯王，統一了天下。”
“所以，嬴政收回來其他諸侯王的權力，集中在一人身上，從法理上來說嬴政統治天下合理合法，不存在任何質疑。”
“但是，劉邦就不行了，他祖宗不是諸侯王，血脈不存在任何法理上的統治權，也不是消滅統治幾百年的諸侯王，充其量消滅了一群起義軍。”
“所以，劉邦發明了天命所歸，讓自己有了法理上的身份，進而統治天下。”
“天授皇權其實就是統治者對底層百姓的一種說辭，讓百姓理解如同他們的統治權。”
葉楓的一番言論讓在場的觀眾感受到了一波衝擊，歷朝歷代的古人們也似乎發現了什麼，那就是無論是哪朝的開國皇帝必定與眾不同。
比如劉邦傳說其母和赤龍所生，也被稱為赤帝之子。
李世民出生的時候也是天降祥瑞，甚至傳說壞了11個月才出生，一出生就能說話。
趙匡胤出生也是天降祥瑞，朱元璋建立大明之後立刻承認了元朝是華夏的一份子。
諸多的史書記載毫無疑問證明了一件事情，那就是想當皇帝要與眾不同。