第25章 為父守制——小京官泝峽歸蜀(第3/3頁)
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一行從江陵終於進入長江三峽，開始逆流而上，運送父親的靈柩歸葬故里。想起出峽時，還是父子三人的詩賦唱和，如今的家父雖然同舟而行，卻已是陰陽兩隔！
治平四年（1067）正月初八，宋英宗駕崩，其二十歲的長子趙頊繼位，是為宋神宗。
“神”這個字，一般很少會出現在廟號諡號之中，因為畢竟古代人對於神是有信仰的。人們相信天地之中會有鬼神存在，他們的力量是人類無法想象的，是不可得罪的，所以神一般很少出現在個人的字號中。
那麼問題來了，北宋皇帝趙頊，他的廟號就叫神宗，他的廟號為什麼會用“神”字呢？
對於用“神”來形容宋神宗，有的人解釋說，當時神宗去世，是守成派的大臣為其選定諡號。雖然守成派的大臣並不贊成宋神宗的變法革新，但是人剛剛去世，你不可能大肆批評吧，這就會顯得你為臣不忠。
所以，就想了“神”這麼一個明褒實貶的字作為其廟號。
古時候，“神”有以下幾種意思：
民無能名曰神；壹民無為曰神；安仁立政曰神；物妙無方曰神；聖不可知曰神；陰陽不測曰神；治民無為曰神；應變遠方、不疾而速曰神；能妙萬物曰神；道化宜民曰神； 顯仁藏用曰神；則天廣運曰神。
想來想去，宋神宗的“神”字應為“民無能名曰神”。也就是說，當時為宋神宗上號的大臣也不知道說什麼好，於是選了宋神宗。
歷史上除了宋神宗選用神以外，另外還有一個皇帝也用了神宗，那就是明萬曆皇帝朱翊鈞，為明神宗。
好笑的是，明神宗朱翊鈞竟是一位三十年不上朝的皇帝，但是自有臣子張居正進行變法，使得頹廢的明朝得到了一定程度的回升。而宋神宗是一位大刀闊斧進行改革的皇帝，其結果卻遠沒有“甩手掌櫃”的萬曆皇帝的結局來的好。
不得不說，從這樣對比來看，選用“神”字作廟號，還是具有一些諷刺意味的。