第20章 長安城外終南山，開元寺裡吳道玄——蘇軾的這次春遊(第3/3頁)
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三年（1043）開展“慶曆新政”。在位期間，經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展，史稱“仁宗盛治”。
趙禎性情寬厚，不事奢華，還特別善於約束自己，對下屬寬厚以待，讓百姓休養生息，因此受到後世的稱讚。他知人善用，因而在位時期名臣輩出，國家安定太平，經濟繁榮，科學技術和文化得到了很大的發展。趙禎在位期間，宋朝“四海雍熙、八荒平靜，士農樂業、文武忠良”。史上有“慶曆、嘉佑之治”之稱，尤以“嘉佑之治”為多。
據《宋史》記載：趙禎駕崩的訊息傳出後，“京師（汴梁）罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”。趙禎駕崩的訊息傳到洛陽時，市民們也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空，以致“天日無光”。
他的死甚至影響到了偏遠的山區，當時有一位官員前往四川辦差，路經劍閣，看見山溝裡的村婦們頭戴紙糊的孝帽，竟也在哀悼仁宗的駕崩。
四月初一，皇子趙曙即位，是為英宗。
趙曙本為濮王趙允讓第十三子趙宗實，後改名趙曙，因趙禎晚年無子，最終只得於嘉佑七年（1062年）八月立趙宗實為皇子。
次年春，英宗新皇帝即將逾年即位改元。此時的蘇軾抓住了這一時機，向韓琦上了論場務書。縱觀此書，長篇大論皆是要求朝廷變革制度，讓官權於民，使勞動人民休養生息，想辦法富裕起來，以應對國家重大之事故。因為過了年，新皇帝就要首先改元而推行自己的王道為天下表率，蘇軾想讓韓琦代為上奏。
對於發生在蘇軾這位二十多歲小青年身上的這類熱情，我們表示充分的理解，想必韓琦韓大人也是理解的。但一個龐大的國家機器如何運轉，在封建君主制的國度裡，任何個人都不要幻想著去扭轉乾坤。