第40章 蘇軾在朝中的“朋友圈”(第1/3頁)

熙寧三年（1070）的四月十九，朝中傳出時稱“鐵面御史”趙拚的上奏，懇乞去位參政知事，朝廷無奈，遂拜其以資政殿學士身份出知杭州。

原來，王安石當初到到神宗處遊說新法時，趙拚就屢斥其不便。

宰相韓琦也上疏極力反對青苗法，宋神宗也有意取消青苗法的實施。當時正值王安石家居求去，趙拚上奏道，這些個新法都是安石老弟所建，不如等到他還朝後再議吧。趙拚本意是王安石在家裡冷靜下來後可能會回心轉意，誰知當王安石還朝後，其變法的意志卻更為堅決（持之愈堅），趙拚知道後腸子都悔青了。

所以趙拚當即就上奏神宗說，制置條例司派出的，騷動天下。王安石這傢伙強辯自用，竟當朝公然詆譭天下公論以為流俗，違眾罔民，文過飾非。近來朝中的臺諫侍從，多以諫言不被理睬而辭職。司馬光出任樞密使，王安石不肯跪拜。且凡事有輕重，事體有大小。財利於事為輕，而民心得失為重。青苗使者於體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，恐怕不是宗廟社稷之福啊！

可惜，神宗正被王安石忽悠得心旌盪漾，幻想著新法推行後將會使北宋王朝脫胎換骨、國富民強，到時候自己將會成為秦皇漢武、唐宗宋祖那樣的明君。

所以，宋神宗這位小夥子對於趙拚的上奏就不置可否，一個臣僚乞求離朝外任這樣的小事，自然就沒有放在心上。

就在清獻公趙拚收拾行李前去杭州上任之際，語重心長對蘇軾說，小蘇啊，你的文筆好，我有個老鄉梁處士有座綠筠亭，你給作首詩如何？

蘇軾想都沒想就一口應承下來，對他來說，作首詩還不是像吃個饅頭那樣容易。詩做好了，將綠筠亭的格調拔得很高，甚至將梁處士和陶淵明拉到一塊相提並論，“只應陶靖節，會聽北窗涼”（《次韻子由綠筠堂》）。

誰想世事難料，二十五年後，已滿六十、風燭殘年的蘇軾被貶惠州時，竟然在那裡見到了梁處士的兒子梁琯。

小梁望著形容憔悴、失魂落魄的蘇軾老先生，懇請這位當朝文壇大腕留點墨寶，東坡就把自己此前寫給梁處士的一首《綠筠亭》詩又寫了一遍，贈給了小梁。

那麼，安惇是如何獲取蘇軾的信任的，常常使人不得其解。

安惇，字處厚，廣安軍（中國宋朝的行政區劃“軍”始於宋太祖，開寶二年分渠州渠江、果州嶽池、合州新明三縣，以廣土安輯之意設廣安軍，屬於梓州路，治所在今四川省廣安市，南渡後，增和溪縣）人，此人的光輝事蹟被收入《宋史·奸臣傳》。安惇曾數次落第，久困場屋，數度“失解”。

唐制﹐舉進士者皆由地方傳送入試﹐稱為解。解為解送、傳送之意。故科舉時中鄉榜者稱發解﹐不中者稱落解或失解。

安惇秀才失解後，從汴京打道回府要回他的四川老家去，蘇軾作詩送別。

不知為何，蘇軾詩句中的名句，都是在不經意間雞毛蒜皮的場合產生的。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”（《送安惇秀才失解西歸》），只是這種勸學或者做學問場合的警句，竟然出現在送別一位奸臣賊子青年時期落榜歸鄉的場合，真是太可惜了！

哪知五年之後，這位安惇秀才就像開掛一樣一路攀升，紹聖初，被召為國子司業，三遷為諫議大夫。至徽宗朝，雖然宋徽宗好雅，對安惇之流極為厭惡。後蔡京為相，復拜安惇為工部侍郎、兵部尚書，可見此人的混世功夫。

蘇軾可謂是看走了眼，把一首流傳至今的好詩，贈給了當時如喪家之犬的安惇秀才。

河東人呂希道，前面我已經詳細介紹過，是個雅量自如的正派角色，在解州任上，州民為其立過生祠。如今解州任滿，回京後又被任命為和州（今安徽和縣）知州。“去年