第23章 著實難忘鳳翔時(第3/3頁)

據此作了首《題醉道士圖》：“蜩鷃鵬鶤任過前，壺中春色甕中天。朝來兀兀三杯後，且作人間有漏仙。”

從詞意上看，小范還未完全脫離蘇軾抄錄詩之窠臼。

在鳳翔時，蘇軾曾與邠州（今陝西彬縣）人張舜民從遊。

張舜民，字芸叟，自號浮休居士，又號矴齋。英宗治平二年(1065)進士，詩人陳師道之姊夫。

離開鳳翔去長安時，蘇軾曾拜訪過石蒼舒（字才翁），此人“號稱”關中最有名的書法家。應石蒼舒之邀，蘇軾特意“獻醜”寫了幾幅字，還在後面直言不諱地表達了自己的書法觀點。

時年二十八九歲的蘇軾認為：傳說中王羲之在王獻之正作書時，從身後拔不出兒子的毛筆，便知道兒子日後必成大器這種論調不對。在蘇軾眼裡，精於書法者，並不在於握筆牢固與否，若是那樣，世界上有力氣的人就難有不擅書的了。而只有不受約束地聽任筆毫的走向而又不失去法度，才是得到了書法的真諦。

蘇軾在閬中人陳漢卿（字師黯）家，有幸見到一副吳道子畫的佛像，但已是極其殘破不堪，失去了往日的風采。

陳漢卿累遷尚書虞部員外郎，好古書奇畫，每每傾囊購之。漢卿有一子名陳安期，蘇軾也見過。此畫像破是破點，但是面前的一隻手卻是精彩動人，另外嘴唇上也並無點墨，所以如同活人。

等到蘇軾再一次見到此畫像，則是在京東西路轉運使鮮于子駿的家裡，這時候畫像已經被裝裱完好了。不過，蘇軾在家裡和在外邊見到過的吳道子畫像多了，慢慢地就認為世上所流傳的吳道子畫作，多為摹自朱繇之手。

朱繇是五代時後梁長安（今西安）人，工畫佛道，酷類吳道子。

在蘇軾第二次到長安時，在毋清臣家裡與王頤見了面，並給王頤的《醉士圖》寫了跋文，又唱和了董傅的一首留別詩。

我們知道，在蘇軾授大理評事、籤書鳳翔府判官，數與董傳交遊。兩人常在一起談古論今，吟詩作文，相知甚深。蘇軾深感年輕的董傳不但詩才出類拔萃，而且善於論詩衡文。對於董傳的學問與詩才，在《上韓魏公一首》中，蘇軾曾有較高的評價：“其為人，不通曉世事，然酷嗜讀書。其文字蕭然有出塵之姿，至詩與楚詞，則求之於世可與傳比者，不過數人。”

遺憾的是，董傳終身布衣。因此，此次臨別蘇軾作此詩以祝願並寬慰董傳。本來和詩就和詩了，對於蘇軾這也不是什麼大不了的事，但在這首和詩裡，吟出了令現代人都耳熟能詳的後半句：

“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”（《和董傳留別》）。

當蘇軾在鳳翔府任上的最後一箇中秋節，趙令畤出生了。

趙令畤，初字景貺，後蘇軾為之改字“德麟”，自號“聊復翁”。太祖次子燕王德昭元孫，元佑六年（1091）籤書潁州公事，時蘇軾為潁州太守，曾薦其才於朝。

後有人評論：“趙德麟、李方叔皆東坡之客，其氣味殊不近，趙婉而李俊，各有所長”。