第59章 黃庭堅老丈人的卓越貢獻(第3/4頁)

蘇軾寫這樣的詩和他保守的政治態度是有關的，《畫魚歌》透過“畫魚”這樣一件小事，反映出了官府征斂既繁、刑罰又嚴、擾害百姓的社會現實，也表現了蘇軾作為一名文人對人民苦難的深深的同情。

此詩屬於即事名篇的新樂府，這一時期蘇軾的一些詩歌，已經繼承了白居易新樂府的現實主義精神和某些筆法，直接反映了民生疾苦，為老百姓的不公高聲吶喊。

熙寧五年（1072）臘月間，蘇軾抵達湖州。

前同事兼好友、如今的湖州知州孫莘老自然是翹首以待，將蘇軾迎入府中，盛情款待之後，孫莘老提出了一個特別的要求。

原來，老孫到任湖州知州後，利用空餘時間蒐羅了湖州本地前賢流落於各處的詩文遺存，得到了詠賦幾百篇，編撰成《吳興新集》一書。

孫覺又把荒山野嶺上較為清晰但已傾倒殘破的石碑，統統集中到自己的墨妙亭中。

這次蘇軾來湖州前，老孫的心底已開始盤算，若能讓老夥計蘇軾給此亭寫篇記文，那是再好不過了。說到這，我們不得不佩服人家老孫，眼光確實是獨到，以至於這篇記文被流傳到了今天，自己的墨妙亭亦被今天的世人所知了。

蘇軾在記文中，首先肯定了孫莘老這種雖知萬事萬物必會消亡，仍要盡到自己的努力以至於不存遺憾，仍建造宏偉敞亮的亭子去儲存石碑這種行為。然後，就是忍痛將自己珍藏已久的《羊欣帖》摹本貢獻了出來，讓老孫也將之刻成石碑立於墨妙亭中。

蘇軾早就聽說過，吳興縣有一位詞人名叫張先（字子野），此人善作慢詞，與柳永齊名（有的一拼），造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。

張先為天聖八年（1030）進士，他曾出任過安陸縣的知縣，官至尚書都官郎中，晚年退居湖杭之間，漁釣自適，曾與梅堯臣、歐陽修等人交遊，也是個傳奇式的人物。

蘇軾先是唱和了老張的舊作《春晝》詩，“蝸殼卜居心自放，蠅頭寫字眼能明。盛衰閱過君應笑，寵辱年來我亦平。”（《和致仕張郎中春晝》）然後在孫莘老的座上見到了黃庭堅的詩文，不由得拍案驚奇。

孫莘老告訴蘇軾說，黃魯直這個人，知道的人還很少，還望您今後出去多多宣傳一下。

蘇軾頓時笑道，小黃這種人，就像是閃閃發光的金玉，不去接近他人而所有人都想去接近他，此人想寂寂無名都不行，又何必我出去頌揚他呢？

在孫莘老的座上，蘇軾還見到了他的同年、高郵人邵迎（字茂誠）。

邵迎特意取出自己的詩集呈給蘇軾，裡面有幾百首詩，蘇軾看了之後，將近有一個月都不肯釋手，因為裡面的文思平和清純而且妙麗，有著晉唐時期的風格。

邵迎本人又十分好學，記憶力超群，謙恭簡樸且辦事幹練。

遺憾的是，邵迎的身體格外地瘦削，說話尤顯中氣不足，蘇軾很擔心他的身體會在處理繁雜的政務時吃不消。——事後證實，蘇軾的擔心不無道理，邵迎還真的就於次年病故了。

但在當時，邵迎取出來他的詩集，是想讓蘇軾給寫一篇序文的。

在孫知州的座上，蘇軾還見到了當地秀才賈收（字耘老）的真容，要說起賈收這個人，蘇軾是先從他的詩開始知道他的。

那是嘉佑二年（1057），梅摯要離開京城赴任杭州知州，宋仁宗特意作詩《賜梅摯知杭州》贈別。為表達對天子賜詩的感激，梅摯到杭州後，感念浩蕩皇恩，就用納稅人的錢造了座“有美堂”，當時還特意請歐陽修寫一篇文章以志紀念。

自從梅摯以聖上的詩“地有吳山美，東南第一州”命名此堂後，後來的文人墨客在此地留題的筆墨甚多。

直到蘇軾出任杭州通判後，命筆吏將上面的