第77章 怪異的叫聲2(第3/4頁)

的普通觀眾，也紛紛好奇這究竟是怎麼回事！

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孟棠緩緩的解釋道：“這種情況在心理學上被稱為‘群體效應’，

即一個人的情緒和行為會影響到整個群體，導致大家共同感受到同樣的恐懼。

‘集體幻聽’不僅僅是個人的心理現象，它還可以在群體中傳播。

當一群人在一起時，如果某個人先聽到了某種聲音，其他人也可能會受到影響，進而產生類似的聽覺體驗。”

何媤聽著這些話，對比自己當時的感受，這時候的她忽然有些無奈，因為她發現……好像的確是自己先聽到的！

額！這怎麼回事？！孟棠姑娘所說的每一種可能性，自己怎麼都覺得有可能呢！

她忽然對自己有些懷疑，當時的自己到底遇到了什麼？！

但還是放下這些思考繼續集中注意力聽孟棠姑娘給她的耐心解釋。

孟棠：“

科學研究得出結論，這種現象通常發生在人們處於極度緊張、恐懼或焦慮的情況下，尤其是在黑暗或陌生的環境中。

當人們處於高度緊張的狀態時，大腦會對周圍的聲音產生過度敏感的反應。

例如，在戰場上，士兵們可能會因為長期處於緊張狀態，而誤以為聽到了敵人的腳步聲、號角聲，甚至是鬼怪的哭聲。

事實上，這些聲音可能是由風聲、動物的叫聲，甚至是自己的心跳聲引起的，但因為在緊張的狀態下，大腦會自動把這些聲音放大，並賦予它們特殊的意義。

也就是說，實際情況並沒有那麼讓人害怕，只是你一個人反應過於強烈，但是由於當時的內心的緊張猶豫，環境也陰森，人的大腦透過感覺、聽覺、視覺等多個維度察覺到你很可能預見了危險！

於是，想讓你軀體同時作出反應，以便保護你的生命能夠繼續存活，所以，大腦放大了反應！認知也就有些許偏差！

這些內容在我們現代，都是有實驗作證或者論文研究的。

最後，用一句話概括——這種現象是大腦為了應對潛在威脅而產生的自我保護機制。

”

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宋朝。

雖然平日裡專注於研究死者的屍體，但此刻，宋慈卻忍不住細細品味孟棠所說的這些新的名詞以及具體的解釋。

對於生人，他研究偏少；對於死人，才是他的研究主陣地！

死人不能說話，但也就不能說謊，比生人讓自己覺得踏實和安心很多。

宋慈以往的許多經歷不斷的向他證明他所認為的這一點是正確的，“死者雖然無法言語，但他們留下的痕跡卻能揭示出許多真相。

透過屍檢，他可以瞭解死者的死因、死亡時間、甚至死前的狀態。

相比之下，活人的內心世界更加複雜多變，難以捉摸。”

但現在聽著來自未來的孟棠姑娘的這些解釋，他忽然也對生人的生理反應產生了一些好奇心！

原來，活人的生理反應其實也充滿了值得探究的地方。

儘管他們能夠說話，能夠表達自己的情感，但有時候，他們的行為和情緒也會受到外界環境的影響，甚至會出現一些看似不可思議的現象，比如孟棠姑娘現在所說的“集體幻聽”……

話到這裡，宋慈對於生人還是有接觸的。

在他的法醫生涯中，證人證言是與之相關的，死人已死，可證人是活生生的！

那自己說不定會遇到證人所作證言的不可乎情理，若是其源於“集體幻聽”那也說不定，他忽然想著自己需要翻一翻回憶錄看看了！

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孟棠用溫和的聲音對著何媤繼續說道：“總之，何媤，你所經歷的這一切可能有多