第58章 這真的就是我的神明啊！(第1/4頁)

嚴飛心想，自己這也算是因禍得福了！

古人所云：禍兮福所倚，福兮禍所伏！

不曾經歷什麼，嚴飛只覺得這句話輕飄飄的。而當他有這一番經歷以後，此刻的他對於這一句話有了更深的感觸！這句話變得有了分量！

……

孟棠經過五分鐘的翻書複習，終於把華國古代的典當制度和其他主要買賣制度瞭解明白了！

於是總結道：“典當是古代一種特別的民事制度，在唐朝的時候完整形成，唐末的時候開始使用“典”或者“典當”這樣的描述詞。

典當就是一種雙方之間的債權債務關係。

至於具體的細節，我在之後的買賣制度一起接著聊。

所以A選項沒有問題。

西周的時候買賣契約的確叫做‘質劑’。

在土地、房產、牲畜等大宗物品的買賣中，通常使用“質”來記錄交易細節。而借貸和小額交易，則用“劑”。”（引用1）

秦朝。

“西周的事情幾千年以後的華國也瞭解的如此詳細？”嬴政有些驚奇，但這還在他的理解範圍以內。

未來的華國上的了天，下得了海，往前知道西周，可能還探索的更多，這是何等的強大啊！

西周的人們發生的事情都清楚這麼多，那朕的大秦，後世肯定也知道很多。

他忽然有些想法，在孟棠姑娘所在的後世，大秦又是如何的呢？

商人巴清也驚訝的聽著孟棠所說，但注意力更多集中在知識上，“質劑”屬於西周的買賣，現在也在適用著。

那在大秦以後的買賣是不是也會被談及？尤其這典當制度，說一會聊？這究竟指的是什麼？

她緊緊盯著天幕，視線一刻也不敢停歇，並叫手下也一起。

正所謂人多力量大嘛，還能避免自己因為緊張或可能出現的錯誤。

……

孟棠接著說道：“

……

買賣契約的形式，到了宋朝，由於人們的需求更加多樣化，需求創造空間，所以這個時候的買賣契約也更加多元化，此時分為三種。

這三種分別是：絕賣、活賣和賒買。

而買方是專門的典當行的話，就是三種典當的形式：絕當、活當和賒當。

當然在典當制度其中，有些權利歸屬，和買賣契約有所不同。

“絕賣”、“活賣”和“賒買”是華國古代貿易活動中常見的交易形式。

絕賣是指將財產完全轉讓給買方，買方一次性支付全部價款，賣方不再保留任何權利。（1）

在絕賣交易完成後，賣方與買方之間不存在任何後續的權利義務關係。財產的所有權完全轉移給買方。

這麼說理解有些費勁，那就來舉個例子，張三將一塊土地以100兩銀子的價格賣給李四，李四一次性支付100兩銀子，土地所有權完全歸李四所有，張三不再有任何權利。

也就是說這塊土地從交易完成之後，這塊地就是李四的了，和張三沒有任何關係了！”

唐朝。

宮內的御書房裡，燭光搖曳，映照著李世民沉思的面容。他剛剛從對杜甫詩歌的鑑賞中回過神來，目光轉向了孟棠遞給他的題目。

“那麼，‘絕賣’的意思就是徹底賣掉，什麼都不保留，而其他兩種方式並非如此？看來，這些規定都是基於百姓的習慣制定的啊！”李世民低沉而有力的說道，眼中閃爍著思索的光芒。

他從孟棠提供的資訊中推斷出，這種靈活的制度源自民間的習慣。

李世民對此微微點頭，讚歎道：“這些規定確實體現了百姓的智慧啊！”

一旁的房玄齡也頻頻點