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說好了千萬不要出門，怎麼也那麼不聽話。

待進到裡屋，便感覺有些不對勁兒。給他們的衣服，被整整齊齊地疊放在床上，一萬塊錢也分文沒用，依然放在書桌上，錢下面壓著一張紙，上面畫著圖畫和寫著一些稀奇古怪的文字，從圖文來猜測，他們可能是打算回到絕谷去，因圖畫的中心是一條彎彎曲曲的峽谷，手掌符號指示著行進的方位，告訴我他們要去的地方。

紙的右下角是鳥蟲篆體“罕寶”兩個字和兩隻握住的手掌。

——罕寶走了，這是我始料不及的，該死的，他們沒有身份證，沒有錢，怎麼回到絕谷，千辛萬苦的出來了，又為什麼急於回去？

這個罕寶，古代的“官二代”，其實比我想象的要倔強任性得多。我本來對他們有很多設想和安排，甚至希望有一天與他們一同返回絕谷，對古巴國來一次現代化的改革，可是他們這一走，我的整個計劃落空。

現在怎麼辦？沒有罕寶他們同行，我攀巖進入絕谷的難度將大大增加。最擔心的是：如果我冒險進入絕谷，而罕寶他們因為某種原因而沒能重返巴國，那麼我將孤軍奮戰，與祭司對抗的勝算幾乎為零。

罕寶走了，唐婉麗也走了，現在又已經放寒假了，學校裡空空蕩蕩的，我一個人倍覺孤獨，就有想去旅行社找唐婉麗的衝動，順便跟她的團到新馬泰去旅遊一趟，再尋尋有沒有可剋制蠱毒的良方。

但是又很猶豫，這個唐婉麗，最近變化很大，脾氣也越來越大，似乎已經不是原來那個率真淳樸的山裡土家妹子了。

女人的脾氣大多是男人寵壞的，唐婉麗的任性，跟我對她言聽計從、百依百順也有一定關係。心想讓她一個人冷靜一下也好，女孩子在外面久了，總會想家的，那個時候再給她道個歉，下個矮樁也不遲。

想到這裡，就打消了去找唐婉麗的念頭。

那麼要不要去追罕寶？怎樣追？他們四個神出鬼沒的，真的沒有把握一定能找到他們。當務之急是，對了，當務之急是找到權杖，作為廩君傳下的權杖，巴國最高權力的象徵，擁有它，在絕谷中就有了話語權，我這個廩君使者的身份就貨真價實了。

可是去哪裡找權杖呢？扎格雖然提到了一個與絕谷相似的地方，但卻不知道究竟在哪裡，也不知道怎樣進入。即使僥倖進入，又憑什麼可以拿回權杖，說不定那裡也有一個祭司，也會卜個兇卦，然後拿我去祭虎。

對了，找鬼谷子想辦法——做一個假的廩君權杖。

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第六十六章　戰神的故鄉

第六十六章戰神的故鄉

可是，鬼谷子的電話卻死活打不通。

不得已，只有撥打了高總的電話，一番客套寒暄之後，便問鬼谷子的情況。高總聽我提鬼谷子，口氣就變冷了，叫我今後少跟他們接觸。

我便問怎麼了？高總答到，前段時間他們做局騙人，被人家發現，黑龍被剁了五根手指，開哥和賴禿各被打折了一條腿，鬼谷子見機得早，一溜煙跑路了。

這個結局讓我十分吃驚，也暗自慶幸，幸好上次拒絕了鬼谷子的邀請，不然我現在四肢是否健全就難說了。可是，離開鬼谷子，我到哪裡去找做高仿的人呢？

按照鬼谷子的說法，他的高仿貨主要來自陝西岐山，但岐山的高仿主要是青銅器。而玉器做得好的有哪些地方呢？

就中國原始古玉文化而言，最著名的有四個，分別是紅山文化、龍山文化、良渚文化和齊家文化。而仿古玉器做得比較好的有紅山文化和良渚文化，