第49章 來自後世的試煉法(第1/3頁)

聊著幾句，言方他們便已抵達酒樓，選了一個靠窗的位置開始點餐。

“看其行好事時，將功法作為獎勵送給他？”

言方試探著將最世間最普遍的辦法說了出來。

他前世可沒少聽這種，行小善持小節而得大利的荒誕傳奇故事。

小學課本，和聊齋中這種故事最多，其雖是勸人向善維持忠義的，但因為不滿足等價交換的規律，又容易讓人為利而行善，偽裝，被很多陰謀學家吐槽許久。

“那傢伙......可不是善類。”

太山稽想起這些日子裡見到的一幕幕，麵皮抖動了一下，良久才說出一個形容詞彙。

那小屁孩脾性暴虐，心情不好就要打人，喜歡砸東西，更不懂禮節，對任何人都不客氣，頤指氣使，若非其是人身，太山稽都以為其實一頭兇獸！

要他做好事還不如等著有人將其當做惡霸給除。

只是因為喜歡一個人身上的氣息，便要指揮著人滿集市找，跟著其的蹤跡追了兩天，才停下。

那種熊孩子，他往日若見了，哪怕其人是大型部落族長之子，也要好好教訓一頓，可知曉其身份後就不太好出手。

他雖有宗門靈寶隔空庇佑，但以他的命格，能避免與這種大能轉世接觸還是少接觸為好，不然什麼時候就因為福緣不夠，突遭橫禍死了。

“而且，小善可承接不了這麼大傳承因果。”

東華道統的人將修行法弄得太好了，若無因緣，一般人難以承接，正常而言是需要考驗試煉個幾年甚至幾十年才行。

這也是正統仙家收徒需要考驗、試煉的原因，非是仙家刻意而是凡人的位格不經磨練，承不住仙法。

他們想要收徒就得找個看得過去的理由，最好符合普世觀念，又要符合那徒弟的觀念，前者可以減少外劫，後者可以減少弟子的內劫，也避免其胡思亂想。

比如說大善、大毅力、好根骨，如此才不會引發太大的反噬，徒弟也不會遭遇橫禍。

收徒者是否重視這些優良品質，那些弟子是否有這些優良品質，那就不好說了。

至少這時代，資質、根骨都差不多，沒人在意，仙門人其實更看重眼緣。

當然這也就是東華道統了，走的是正道，又比較護犢子，願意犧牲修行速度來保障弟子安穩成長，因此才會顧及這些。

一些散修不知曉這些修行迷辛，還有一些魔修或者偏激修行者則是明知如此，卻認為些許風險能磨礪弟子，些許弟子傳人損失也無大礙，不去計較。

此外也有截教那樣以至寶鎮壓道統氣運，雖相比正統法還有稍許瑕疵，但也能隨心招收弟子，隨意教導弟子高深法門，使得截教後來商周時有了許多弟子，許多高徒。

總之就以那個熊孩子的情況來看，連小善都做不了，也不會認同什麼毅力根骨的普世觀念。

“師門裡說，這大能似乎不願重走前世道途，因此我不能直接觸發其記憶，然而，就他現在的情況來說，他也無法承接修行法，而我最好又要給他講解一二。”

到底是大能轉世，又涉及到白虎一族，那委託之人對於東華道人又頗為重要，因此太山稽必須得小心翼翼的照顧，即不能逾越苛待，也不能過分護著使其根基不牢。

“那倒是不太好辦。”

言方聞言也是覺得麻煩，猜到把太山稽沒說的那部分訊息。

大能轉世，人族、脾性不好，難以接近的人，除了那位隕星部落的小天才白皓還有誰。

他之前看過，白皓身上有著比玄身上還要濃郁的金色機緣光彩，光彩中有一個白色老虎虛影，因為忌憚風險也不敢靠近過去。

這兩天他也打聽過這白皓的訊息，卻是個混