“拜樹教現在基本已經掌控了整個世界。原本的渦之國被拜樹教的核心也就是‘殼組織’徹底接管。”

“而原本的歸屬於鳴人黎明組織的那些人則是在被洗腦之後徹底效忠於‘殼’組織,成為他們最忠實大打手。如今,那些人被殼組織的首腦放回各自原籍擔任一些管理職位,也就是輔助拜樹教進行神樹祭祀,這些人如今被稱之為神樹使者。”

“這個教派……不,應該是殼組織接管鳴人原本的勢力之後已經把自己的觸鬚遍及了整個忍界,我們想要在這種情況下開啟局面可謂相當艱難。”

一間靜室之中。

水門對二代火影說著自己過往一段時間蒐集到的情報。

二代核對了一下自己的發現和水門所說基本對得上。

現在的世界格局依舊是六大國互相制衡的關係。

也就是原本的五大國加上新崛起的渦之國。

原本的小國小村全部被取締就近併入各國版圖之中。

曾經鳴人都沒做到這一點,需要徐徐圖之,但在那個神秘術式的影響下,輕而易舉的就排除了那些小國家的反抗和民族意識。

各國現在的政治格局十分清晰,一個國家最高的負責人有三位,分別是國家元首、忍村統領以及拜樹教的教會長老。

象徵著政權、軍權、宗教的三人各司其職。

元首負責民生,忍村統領也就是各村的影負責軍備。

最後的教會長老則是隻負責神樹祭祀的事宜。

話雖如此,三人之中權力最大、地位最高的人卻正是這個只需要祭祀的長老。

那所謂的神樹並不是什麼圖騰,而是貨真價實的一棵樹,或者說的準確一點,是一棵樹的根鬚。

水門在之前透過鳴人知曉了許多東西,他知道那神樹其實就是所謂的“十尾”。

它以人為食,以查克拉為養分。

每個國家每個月需要貢獻出一千人用以餵養神樹,而每個月那一千人被送給神樹的日子就是所謂的祭祀日。

每個月一千人,六個國家加起來就是六千人。

這是一個龐大的數字。

但人們非但不覺得恐懼,反而對拜樹教十分擁護。

除了被慈弦施展的手段影響之外,還因為神樹祭祀用的主要還是“罪犯”、“流浪者”以及“將死的老者”。

也就是遊離於普通人層次的社會邊緣人。

他們的死活跟一般民眾沒有半毛錢關係。

但拜樹教出現之後就不一樣了,這些人的死會換來未來一個月的風調雨順,還有,任何信眾病了都可以去求神樹汁液用以救命。

那樹液十分管用,不管你是頭痛腦熱,還是胸口被開了個大窟窿,只要還有一口氣在,神樹汁液就可以救活你。

這等神蹟需要付出的只是一些不曾見過的老傢伙或者是罪犯的命,這難道還不值得眾生跪拜嗎?

於是拜樹教大行其道。

然而水門和二代都知道,獻祭的那些人命不過是開始而已,那棵樹一旦成熟,需要的就不再是幾千條人命,而是會將這個世界作為食糧。

阻止這件事發生,就是二代和四代的共識。

而一切的根源就在那名為慈弦之人的身上。

“你對他的下落有頭緒嗎?”二代問。

水門搖頭:“我其實一直都在找他,但自從那日之後,他就好像消失在這個世界,不見了蹤跡。”

二代捏著下巴沉思道:“看來想要找到他,還是得從各地神樹分支下手。清理掉那些神樹使者,再鋸掉神樹,我不相信他還能龜縮下去。”

四代:“但問題是,我們現在沒有那個能力。神樹使者全都是由那些忍界