姬昌的後代。

封地到衛國,王族後裔,便改姓了衛。

先秦滅衛之後,族人四散。

主要的四支,分佈在山西、陝西、川渝、河南。

其中武將一支,則幾經輾轉,遷徙到咱們現在的峽江一帶。

而我們這一支人,因為歷代的戰亂,又是習武之人,幾千年下來,已經是人丁凋零,所剩無幾了。

這裡面,一個重要的原因,就是我們祖傳的一門功夫。

這門功夫,源自上古巫族,年代比起後世那些如雷貫耳的武學宗派,不知道早了好多,十分古老。

古老到到底是哪個時代,具體由何人所創,都已不可考了。

也許,根本就是上古的先人們,千百年不斷實踐,匯總,總結而成。

其實,這上古巫文化,博大精深。

後來的諸子百家,多數都有其影子,算得上是我中華文明起源之一。

比如道家的周易,符籙,丹藥。

很多基礎的理論,其實都和遠古巫文化,有著千絲萬縷的聯絡。

武學一道,也是如此。

衛家的這門功夫,如能大成,完全就有如陸地神仙,絕頂高手一般的存在。

比起傳說中那些絕世武功,只強不弱。

但是,要達到那樣的境界,過程卻是無比的危險。

這功夫開始練習時,都是循序漸進,不斷積累。

越是逼近臻境,就會出現一種可怕的瓶頸。

在這瓶頸之中,需要研習者,反覆不斷地去衝擊、突破。

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每一次突破,都會功力大損,回到原點,重新整合,再行衝擊,如此反覆。

如果始終不能突破這瓶頸,人,也就廢掉了。

歷代以來,能夠達到這個瓶頸的人,都不多。

全靠個人根骨悟性,甚至是運氣。

最終突破瓶頸,終臻佳境的,也不出五指之數。

以爺爺那麼強的實力,其實,窮其一生,甚至都沒能觸及這瓶頸。

不過也正是如此,反而成就了爺爺。

使得老爺子,並沒有遭遇那可怕的挫折,反而是一路高歌,在修為上,成就了不錯的功力。

這瓶頸的突破極其兇險,父親衛謹,就是因為在突破瓶頸的時期,出的問題。

這,也是這門功夫雖然十分高深,卻並沒有得以廣為流傳的原因。

所以,無論如何,這才是衛奇,始終不提教授自己功夫一事。

就算在決心一死,最後關頭,寧願自己家學就此湮沒,也絕口不提的原因。

聽衛奇這一說,喬明頓時明白了很多事情。

難怪在武裝部大院,生死之間,莫名其妙交給自己一本《古巫遺策》,說是衛奇自己小時候練功入門的典籍。

也難怪這小子,時強時弱,就像個醉漢一般,完全不知道下一刻是個什麼狀態,極不靠譜的樣子。

不過話又說回來,這小子現在不過二十來歲,就已經達到了衛老爺子,一輩子都沒達到的境界。

他那英年早逝的父親,犧牲時也已經是三十好幾,接近四十了。

從這個角度一比較,這小子,豈不是天縱之才?!

要真能年紀輕輕,便突破那瓶頸,那可正是千百年都不世出的大拿了!

只不過,這極不穩定的狀態,在這危機四伏的末世,可正是一個極大的隱患。

衛奇講得累了,又喘息了一陣,昏昏睡去。

喬明此時,卻是思緒萬千。

沒想到衛奇的一番講述。

徹底地開啟了一扇,自己以前完全都不瞭解,更是完全都不相信的神