第134部分(第4/4頁)

最到分寸，阿朵告訴左靠，自己以後來到成都的機會不多，雖然沒有時間去體驗一下東晉的成都，去閒逛一下一千六百多年以前的成都，以後革命勝利，自己還是會有機會來的，說不定時局一變化，自己又得像急於搭救耆老叔沈新一樣趕來，下次說不定是為左靠而來了。

第一百七十四章劍門天下險　＇本章字數：3303　最新更新時間：2010…12…24　14：17：33。0＇

劍門關與劍閣並稱二劍，阿朵不用知道，但是熟悉旅遊資源的她知道劍門關這個著名的旅遊景點，古代紛爭不息的一個地方，劍門關的名氣大到幾乎就等於成都，它是相當於北京故宮博物館的一個活文物，記錄了中國的歷史。在三國年代的前後，劍閣的名字等於就是建國或亡國，生死存亡的大事情。

東晉的劍閣同樣和三國一樣，三國演義這個距離東晉僅僅百年曆史的地方，它的名字和辛亥革命中的武昌首義的武漢一樣，西晉到東晉這一百年的百姓，不像現代人可以追思一百年前發生的事件，現代中國人的噩夢已經到頭，而東晉百姓的噩夢卻沒有結束，不論阿朵自己是否願意穿越，東晉是一個需要現代人穿越的時代，東晉的百姓嘴裡說不上期待等候久旱盼雨霖的話來，這是東晉百姓的潛意識，東晉這個時代的百姓並不是指東晉國家的百姓，而是用東晉來代替這個時代，東晉朝廷根本就沒有資格替代這個時代，可是這時代太混亂了，今天你是王明天就輪到他是一個王了，現代的人無法言說這段歷史，惟有有東晉的簡稱來取代五胡十六國這樣的時代，五胡十六國，這個時代的軍閥又哪裡只有五加十六這樣少，光是四川一地百年來就有不下一個成都王的出現到消亡，劍閣見證了這段歷史，劍閣的名字永遠和武俠聯絡在一起，武俠是什麼，是武打的俠客，是古代有不服氣精神的小市民，俠客喜歡劍，和君子一樣，俠客是君子的一個版本，在需要的時候是俠客，不需要的時候就是君子，所謂的知識分子和士人。君子也好士人也好還是知識分子，都喜歡佩劍，佩劍這個自古以來就天經地義的男兒事情，阿朵卻只能將劍閣當作父系社會的一個代表，這樣人文景觀加上自然景觀結合的景點，阿朵對於這樣的景點時常哭笑不得，作為需要這樣景點的遊客，卻是不願意做導遊的阿朵的一個遊客，幸好阿朵是在三亞工作而不是在劍閣，三亞不會是劍閣，但是三亞是母系社會的一個劍閣，三亞是屬於現代的而劍閣是屬於東晉的，兩者一今一古都無法替代。

阿朵自己作為一個百姓，還是少數民族，她也需要旅遊，可是沒有人會關心到她需要怎樣的旅遊，即使她穿越投生來的阿假阿孃都很心疼於她，可不等於就能代替阿朵在現代的爹孃，現代中的爹孃已經一起生活了二十多個年頭，而東晉的爹孃才僅僅不到半年，這麼短的時間，阿朵的這個需要不能讓弄桑卡巴和葛三姑能夠舒緩。阿朵到成都來見到無數人，更多的東晉的古代人，逐漸地她自己也成為了一個老古董，成為一個不是歷史學家的歷史學家，說道俠客，就像江湖之於俠客，軍事之於歷史也是一樣，所以阿朵知道的古人越多，知道的歷史越多她自己也就被捲入到紛爭中去了，這是阿朵不能擺脫的困境，阿朵自穿越一來強烈地感受到了，所以她開始重視東晉時代中一些弱勢者的想法和期待，隱士問題開始提上她的心頭，她瞭解秦晉的戰爭局勢之後，對於那些一心