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。哪裡有指著一個勇士就讓一個勇士立即倒下的壞人，只有邪惡的神靈才會有這樣的法術，雷王部族過去因為昔日楚國的影響，部族裡很多這樣的解釋，都是對一些不可理解的現象的過生活而已。生活需要科學，可是生活也需要故事。而今故事在雷山可是很不一般，這些故事都有事實作為證據，最近雷山部族發生的事情，就像山外漢人歷史才有的大事件一樣，不過，這時候是山林的故事要讓山外漢人來聽一聽了，所以說出來山外人都難以理解。鬼啊，毒啊，山外人都不得不信，這世界上有神仙，而且這神仙是從山裡來的。

過去漢人裡頭裝神弄鬼迷信長生之術的，現在遭了報應，聽說漢人一個個都變壞了，變得很壞很壞，時間已經很長，這些壞人都老了死了，活著的都是殭屍一樣的。哪個叫他們漢人擁戴的皇帝長生不老呢，如今山林人有神藥可以治療漢人的迷信病。

漢人大皇帝的故事傳來傳去，傳了幾百年，傳得漢人如今一個個都不敢說自己是漢人，楊再宗就是這樣，他總是不願意說自己是個漢人，雖然有漢人的樣子，可是他總要說自己是雷山人，沒有一次他不是對部族裡的人這樣說的，後來也就沒有人再說他們一家是漢人，如今他五個丫頭都是一個個獵手樣子，看起來日子是過得轉過去了，楊先生又有什麼辦法，他如今方才透過弄桑卡巴還有阿朵最近的活動才知道，原來山外早已發生驚天動地的變化了，原來的仇家現在也成了流浪漢，他楊再宗一家倒是成了部族不再是流浪漢了，那仇家倒也莫想在呆在成都繼續為禍一方。要說他夫妻二人不想回到成都那是假的，可是長久地仇恨，對於成都已經當成了一個陌生的地方，那個地方彷彿是一個地獄，永遠不得回去，就是手刃仇人報了血海深仇也不回去了。排日打可不一樣，他哪裡都要去，跟著阿朵去最好，可是自己單獨去也好。

阿朵如果是雷王部族的新首領，他可不願意自己是個被動的物品，要是物品他也是個人，一個活生生的人，這個物品可是要有自己的領地的。他是生物鏈頂端的物種一樣，就算他是個物品又怎樣，誰叫他是排家頭嘎，殺得了邪惡的神靈，也殺得了神仙。

第二百二十四章遇佛殺佛嘎頭　＇本章字數：3494　最新更新時間：2011…02…24　17：55：29。0＇

他不知道自己已經是一個遇佛殺佛的人，這個時候，佛祖才剛剛抵達山林中。他只知道自己年輕，他沒有想過自己老了會怎樣。老了的是他的長輩或者領導。

他是反對領導的，他甚至自己的親身父親，排家的其它長輩。更不要說討厭弄桑卡巴和耆老們。在他看來，老人是一種很討厭的群體。他可不想知道這是什麼樣的個人或者什麼樣的組織才會有的心理，反正他就是這樣，他是山林人還是平原人或者水上的人都是一樣。

老人年輕的時候並不討厭，因為當年老人都年輕，年輕的時候就有衝動。上一代的衝動都做了什麼，到了這一代又會怎樣？自然是老人管著年輕人，可是年輕人的衝動總是喜歡反對老人的？嗦、絮叨還有萬事皆休，老人嘴上說世界是年輕人的，可是老人卻佔據著整個世界，老人的已經沒有什麼心理可以提供給年輕人了，可是年輕人卻無法擺脫老年人的控制，一旦到一個新鮮地方去，這個年輕人當然充滿了活力。

不過排日打併不是完全這樣，首先雷王部族並不是絕對老年化，他和阿朵就年輕，還有保洞哈，還有處於新老之間的化抓叔，還有最近出現的李焉隊伍，，相對於過去的雷山，年輕人一下子多了起來，多得更加熱鬧，管理上也隨之出現問題。過去雷王部族與仡曲部還有淨王部族之間都有年輕人的競爭，現在這個競爭超出了雷山部族內部的範圍，也超出了山林裡的範圍。這當然是李焉隊伍帶來的。排日打高興的是，阿朵也很主動，把李焉隊伍和平邑