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就是這樣想的，她沒有一天不想捉拿到莫里斯和桀驁等人。

保持了平靜，阿朵不在流淚了，和譯籲漢說起她的事情來，自己從巨樹族回來是想到成都找那個呂光大人的，譯籲漢呢，回巨樹族給母親說好去找孛狗麼？阿朵忽然想到莫里斯等人呢會不會去了荊州，譯籲漢願意的話，可以跟著李焉派的謝水西或者張雄，一起到荊州去。

當下阿朵就當著李焉告訴譯籲漢，譯籲漢聽到可以在荊州打聽莫里斯等人的下落，心裡就盤算起來。

到底她是巨樹族的女孩子，不是摩梭族的女孩，雖然很羨慕娜加索提，可眼下她得幫助族人找到莫里斯。

對了，就去荊州，找那個挨千刀的莫里斯。

阿朵卻說，高烈特也許不該挨千刀，她還有可以利用的餘地，對於整個這個國家都是需要的。

第六十八章迷路使者　＇本章字數：4853　最新更新時間：2010…11…01　16：40：52。0＇

渡過了紅水河，譯籲漢就找到自己的族人。

這幾個巨樹族的族人，譯籲漢並不認識，然族人卻認得她，說起來都是譯籲漢的長輩。

他們與仡曲部還納蘇族的人一同生活在紅水河兩岸，習性與仡曲部還有納蘇族倒是差不多。

他們是巨樹族裡少數不同習俗的族人之一，巨樹族的事情他們知道得不少，見識也比普通的巨樹族族人高明。

原因很簡單，莫里斯奴役巨樹族的族人，他們聽到風聲，逃跑掉的，他們甚至在仡曲部和納蘇族的地盤上生活了幾年，到底算是夜郎郡的人還是巨樹族的族人，已經說不清楚了。

有一個巨樹族的人，就與納蘇族的人暗地裡通婚了，幾年前算是納蘇族的上門女婿，現在是回到巨樹族來打點生活，古人的遷移，比起現代人來說，自然有些不同，這山裡人，竟然也像北方遊牧民族一樣，有些隨著遷移的。北方民族是因為放牧的需要，而南方山地人，也是生產的需要，總不能見到適合墾荒的地方，不去墾荒，留在那裡荒廢。

山地人也好客，想招待自己的族長之女，譯籲漢哪裡能讓他們招待了，跟著自己來的一百多號人，指給族人看，都是要拜見母親去的。譯籲漢和阿朵也是第一次到這個地方，還得向他們詢問行進的路線，這下才問道當日阿朵穿越的一架高山，正是巨樹族壩子外面的屏障，不過這麼行軍的話，還得要個一兩日。

走就走吧，到了這裡，孫泰和李焉計程車兵便不再勘察什麼了，這是稍微在沿路大量一下，在皮紙上坐上記號。布蘇寨子那條小河水得到的鐵礦石和其它礦石，已經留下人手在布蘇寨子，一一帶回到威寧邑去。烏基朗達告別自己的族人，吩咐他們與李焉計程車兵們好好相處，給他看守山洞的，烏基朗達自然會付出報酬來給族人。

謝成班的嚮導轉變了職能，從一名嚮導變成了客人，而譯籲漢和她的族女相反，從客人變成了嚮導。孫泰道長雖然生平遊歷無數，可到這個地方，還是少見的，他的遊歷，說白了並不艱難，都是在平原上，不過他對於北方是比較熟悉的，這是他能夠與李焉平起平坐的本錢，李焉對於北方只有聽聞缺少實踐，以後李焉在老家安身，到北方去的可能性也不大了。

儘管他不想在一個地方呆死，可是眼下他沒有別的選擇，只要他手下的弟兄們能夠做出何合適的選擇就可以了，不要以為以後就一定會跟著他。李焉心想如果和娜加索提成了親，那她的幾百族人戰士加上家屬近千人，都得在夜郎郡安家的。烏基朗達等於又將布蘇寨子給了他，這可又是一份厚禮，娜加索提的族人中會有願意到布蘇寨子裡來安家的。

李焉這下可以和孫泰道長好好談一談，還有烏基朗達也跟著在一起。阿朵給譯籲漢拉著上前去了，她們女孩子在一起，有說有